近日，一位公众人物被女朋友查看了手机，导致9年的恋情结束，因而在媒体和社交平台闹得沸沸扬扬。于是在《秋言物语》的分享会现场，我收到这样的提问：究竟该不该看另一半的手机。
我是过来人，经历过婚姻和几段恋爱。对这个问题，我个人的态度是我的手机对方可以尽情看。因为，我既然已经选择和你在一起，就只认定你一个，从此心无旁骛、一心一意。而对方的手机给我看，我自然十分欣喜，说明我们心意相通，彼此坦诚；不给我看，我也随缘不强求。
其实，爱情也是一场修行。比如昨天在超市购物，无意间听见旁边一位女孩在和心爱的人通电话：“你不来接我啦”……“你跟谁一起呀”……“讲好一起吃饭，你又变卦”……“我不信我不信”……
“你就是想跟他们一起玩，你骗人”。女孩的声音很激动，我侧头看了一下，女孩当时神情恼怒，眼含泪水。这种情形在当今的恋爱男女中极为普遍。说实话本人年轻时也曾有过类似的情况，并且还公然告诉对方爱情的本质就是自私的，如果不自私就是假爱，总之就是要让对方承认我的观点是对的。基于这样的想法和认知，一系列的烦恼油然而生。
天天相爱，天天烦恼，于是爱情便成了喜怒哀乐的大本营。在这个大本营里，绝大多数人都唱着同一首歌《糊涂的爱》：“这就是爱，说也说不清楚；这就是爱，糊里又糊涂”，用“糊涂”来形容 人世间的爱情真是很恰当。男女为什么相爱，要爱的人为什么是他 （她），爱情为什么那么自私，这些都是我思考了很久很久的问题， 直至今天，终于得出了一个答案。
人这个生命体来自生生世世的轮回。在无数次的轮回中，我们产生了种种欲望，并带着种种习性来到人世间，在这个七情六欲的滋生地带不断地繁衍生息。天地之大，人群之多，为什么偏偏喜欢你？这便是宿世的因缘。人世间根本就不存在无缘无故的爱，也不存在无缘无故的恨，所有的爱恨情仇都是前世自己造下的因，遇见他（她）就是今生的果。明白以上两点之后，我们重点要解决的是当下的问题：人人都要快乐，人人都想远离痛苦。
爱情是让彼此快乐幸福，但现实往往是爱得越深痛苦越沉。由于我们太在乎对方，于是便把关注点、注意力、支撑点都交给了对方，在不知不觉中以爱的名义占有和控制对方的自由，甚至根本不知道这种爱的方式不是在爱对方而是在爱自己，所以俗人的爱情实际上就是一种自私的行为。我们不能把欢乐和幸福给到每一个人，但至少要学会怎样让你爱的人自由快乐地生活和工作，学会让自己的心胸宽广，学会让两个人的爱情长久。如果一个人的世界是禅定， 两个人的世界则是修行。
现代人的婚恋常因出轨、丧偶式育儿等问题而引发广泛讨论，这也使得越来越多的青年男女对婚姻产生畏惧，而不敢走向婚姻。而这些问题的出现，说到底，皆因现代人缺乏信仰和自我约束，背离恋爱与婚姻的本质。美好的爱情与婚姻人人向往与渴求，但美好的东西并不是随心所欲、唾手可得的。就像你想要苗条的身材，就需要饮食有节；你想要成功，就要付出巨大的心血与努力。爱情与婚姻同样如此。你想要爱情美好甜蜜、感情浓度高，就需要一心一意、无私奉献。你想要婚姻幸福美满，就需要将对方放在首位，用心经营夫妻关系。不管怎样，坦荡真诚都是至关重要的。《易经》这套阐述自然宇宙之系统的圣人文化，传承着炎黄子孙最高的智慧，其中也有很多关于夫妇之道的阐述。
《周易•序卦》中言，“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子”。夫妇为人伦之始，造万化之端。阴阳天地气顺，夫妇和子孙必昌。“一阴一阳之谓道。”在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。《易经》中说，“二人同心，其利断金”。夫妇二人同心同德，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。
从还未受封建礼教约束的先秦时期的《诗经》，到敦煌出土的唐代文献，都可以看出祖先们对婚恋自主性和专一性的追求，呈现一种对人性生命本真的追求。祖先们相信，两人能结为夫妻，是一件非常难得的事情，是前世修来的福气，所以要“琴瑟友之、钟鼓乐之”，要取悦对方，让对方快乐、幸福。两人生儿育女，白头到老，死后同葬。成婚之后，有的是前世有缘，有的则可能是前世冤家。如果多年感情不和，导致双方家庭和邻里关系也不好，家业破败，两人就像干燥的沙子，永远也不可能捏紧成团。那就保持体面姿态和离吧，并真诚地祝福对方，觅良缘，“一别两宽，生欢喜”。
回首今天的我们，为什么反而失去了传统中国这种对美好婚恋的追求与敬畏之心？现代社会，手机成为恋爱和婚姻中的雷区，并频频暴雷，说明这种人的心态非常自私，既想享受正常的恋爱与婚姻关系，又不想舍弃寻欢作乐的快感。这种畸形的婚恋观，最终会导致人仰马翻，伤害的不仅是对方，还有自己、孩子、父母家人，甚至还有社会和国家。因为，家庭是社会的基因、国家的细胞，在家庭的“社会河床”上建立着我们的国家。乌烟瘴气的男女关系、不稳定的家庭关系，势必影响到国家的海晏河清。
男女相遇不易，结为夫妇更是难上加难。从陌生到走进生命，从相逢到融入心灵，给予真心才能收获信任。只有真诚之后交心，才能相携永恒。希望世人多学习传统文化，从中找到男女相处之道，更好地实现幸福人生，修身、齐家、治国、平天下一传统文化要求我们履行的社会责任。
Extramarital affairs seem part of modern love and are never far from the headlines. Young people are giving marriage a second thought, perhaps because contemporary society has placed so much pressure on them, and they haye lost a belief-system that a more traditional culture would sustain. People need structure. We may not like to admit it. The Book of Changes is instilled with thousands of years of experience and knowledge on the part of our Chinese ancestors. It explains the system of the universe; it talks about love.
In the prologue, the book recounts, “First there was the Heaven, from which all things were generated, and from which men and women emerged; then couples; then parents and children”.
A sentence in The Book of Changes reads “If two people think alike, there is nothing they cannot achieve”. From The Book of Songs to the literature of the Tang Dynasty unearthed in Dunhuang, we witness the historical pursuit of love and marriage on the part of our ancestors.
They believed that marriage was the result of great bliss accumulated over丄 many lives, and the couples tried their best to make each other happy; and they felt obliged to have children and to spend their lives together——even be buried together after death. Does this sound strange to you——or utterly romantic ?
