爱因斯坦以广义相对论闻名于世，这一宏观的理论把哲学的深奥、物理学的直观和数学的技艺令人惊叹地结合在一起，更令人敬仰的是他不仅仅是卓越的科学家，他还是一位伟大的思想家和人道主义者，他对社会公正的终极关怀，使他获得了全世界人民的尊敬。
爱因斯坦同时拥有伟大的哲学思想，他在《我的世界观》中这样写道：
“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，我叫他猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想的，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在科学与艺术工作领域永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我是一个真正的独行者，从未全心全意属于过我的国家、我的家乡、我的朋友，乃至我最亲近的家人。面对这些关系，我从未消除那种疏离感，以及对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流失与日俱增。一方面，它能让人清楚地意识到，这就使自己与他人的相互理解和支持受到限制，但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面，这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断，避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着简朴的生活，我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
我自己只求满足于生命永恒的奥秘，满足于觉察现存世界的神奇结构，窥见它的一鳞半爪，并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了。”
每次读到这位伟人的自我阐述，我都为之惊叹，深刻地认识到唯有人格独立、富于创造力、思想深邃的天才才能担当引领世界科学与思想发展的重任。同时他的谦逊和旺盛的求知欲给人以强烈的印象。
在不同程度上，我对世界的神奇也充满了好奇，并且随着年龄的增加越来越不喜欢无意义的闲聊，不喜欢虚假热闹的场合，不喜欢和人攀比，追名逐利。我总以为那些东西很虚幻，还不如去享受艺术和大自然来的踏实真切。我也同意他关于简朴生活的观点。人被物质所俘虏，精神上难免会丧失一些灵性。很多物质上的享受很无聊也没有任何意义，白白地浪费了许多资源。
我越来越感觉到自己对精神满足的渴望，远比物质条件的改善来的强烈得多。我不需要被多余的东西所包围，我渴望拥抱伟大的思想和自然，还有艺术之美。人类文明积累下来的宝藏取之不尽，用之不竭。我没有太多时间可以浪费在无聊的事情上面。
我没有与生俱来的才能，但是我拥有一颗向善敏感的心灵，仿佛植物对于阳光那般，自然地追寻人类最智慧的脚步，我渴望了解这个世界运行的法则，渴望了解人应该怎么样完善自己，渴望了解人类创造的艺术巅峰，渴望走进大自然的怀抱。
一沙一世界，一花一天堂。这个世界很大，虽然我只能看到极小的部分，但是我完全可以通过丰富的感受力去理解和体会。一本好书也可以令我窥见人类的智慧头脑，一丛茁壮生长的植物就能让我有身处天堂的喜悦。境由心造，我的眼睛可以去寻找美，我的心可以感受美，还有什么事情比这个更要紧的呢？！
我看不懂爱因斯坦的科学理论，但是我认同他的世界观和哲学思想，我只是一个普通人，但是我绝不流于世俗。我相信科学的成果绝不应该仅为某个国家或政治所用，而理应是为了全人类共同的福祉而存在，他崇高的思想也应为人们所了解。
