在豆瓣评论中，有这么一段文字：
作者：顿河（来自豆瓣）……在构建这个 “小偷家族”时，是枝裕和是冷静克制的，他很快就向观众清楚明白的展现：这个家庭是建立在“互利”原则的契约精神上的，夫妇收养弃婴是出于没有子女的补偿，赡养奶奶则是觊觎她的退休金，亚纪对家庭尤其奶奶的眷恋源于对亲生父亲的怨恨，奶奶围拢所有人是担心自己会一个人孤苦终老的离世。每个人对自己的付出都有着精确的计算，这种理智和冷漠在“奶奶”去世这件事情上达到高潮：一家人看着她死去，冷静把她埋掉，再把她的遗产取出来，对于这个被社会边缘化的家庭来说，生活必须依照最利己的规则往前稳步推进。
也正因为有这层计算，这个家庭成员每次超出对等交换的真情流露，都让人更加唏嘘：在被原生父母冷漠对待的友里对“哥哥”祥太自然流露出亲情之爱时，“妈妈”信代感叹：像我们这样（被遗弃）家庭的人，不应该会爱别人的啊。事实上，缺乏爱才渴望爱珍视爱，信代出于母爱本能，每次重大抉择时都做了令人肃然起敬的决定；父亲治在警察局被问到“你为什么要教孩子偷东西呢”，无奈回答：“我只会这些了”，他自己没想过的是，他教给祥泰泡面加可乐饼的吃法，敏锐察觉并化解他青春期的性烦恼，才重要得多。
写得不错，便转过来。
作者分析了电影中人物的心理关系，ta们关系建立的基础来自能够相互满足的心理需要。
亚纪离家出走的原因是什么？当父母还以为她在国外留学，她却早已寄宿在非亲生奶奶的陋室里，她用着自己妹妹“绮香”的名字从事色情服务行业，从一个哑巴小伙子身上感受到温暖……她在富裕的家庭得缺失的是什么？她希望的关系是什么？亚纪原生家庭对于爱的分配是不平衡的，她对妹妹充满了恨意的，她施以妹妹的名字来报复……
信代和治也是一种奇怪的组合。信代看出回家的亚纪很快乐，猜想她的爱情的到来。然后告诉亚纪，治之前也是她的客人。这个陶醉在自己还能勃起的余温中的落魄中年男人，之前受着这方面的困扰。信代需要从家暴中走出，需要一个男性的抚慰，“软弱”的信代最适合她的需要！
……
