第三章
原文:
不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
译文
不推崇贤才异能,百姓就不会有争胜攀爬之心;不以难得稀少的事物为贵,使民不起争盗之心;不显耀可贪的事物,使民众不被惑乱。
所以有道的人治理政事,要使人心灵开阔,生活安饱,意志柔韧,体魄强健。常使民众没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。使一些自作聪明的人不敢妄为。依照无为的原则去处理事务就没有不上轨道的。
心得
所谓太平盛世是老百姓心理安宁,物质富足。“无知”并不是愚民政策,而是消解巧伪的心智;“无欲”,并不是消除自然的本能,而是消解贪欲。所以治国理政是要两手抓的。
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