20270719
1 第二百零二课
（182）我愿安静片刻，回归家园。
上主亲自赐我的天音，正频频唤我回家，我何苦在这根本不属于我的地方蹉跎光阴？
我不是一具身体。我是自由的。 因我仍是上主所创造的我。
a 神圣的小孩”，就是你的自性。这个小孩就是你刚萌芽的灵性（自性）,你要透过每天宽恕的学习和练习，去滋养它，护卫它、保护它。
b 祂要来呼唤你、提醒你：重新选择上主，然后回归到上主的圆满之境，请你不要再把幻相当真。
2 期望摧毁经验，因为期望强求现况符合我们的需要。然而，即使情况照计划（符合我们对于情况的预想）发展，需要还是很有可能未被满足。计划总是会扼杀过程中所有的灵感与启发。
期望和目标不同。拥有目标是好事，因为那会邀请我们向前，同时也更有生产力，更成功。如果错过期限或目标，只要重新设定就好了，这也能促使我们向前移动。但如果期望落空，我们就会自责不已，让自己不好受，反而无法让我们继续向前。
带有意愿地放下你对事情应该如何的看法。如此一来，才能让宇宙教导你什么对你最好。发自内心最深处的信任，每件事物的发生都是为了你的疗愈与成长。若你愿意接受每种经验的本来面貌，并在任何状况下进行全然的接触，你将更有可能获得幸福和快乐。
目标就能够让我们在有了方向以后，放松下来，享受过程！ 即使最终的目标没有被实现，我们也没有输，我们没有浪费我们在过程当中的生命体验。
目标不是最重要的，他是个工具，重要的是实现这些目标的过程的体验，不要因为目标错过了过程。不要因为期望活的谨小慎微，活的紧张、操控。不定义生活只能这样过才好，只能那样过才安全。放松下来，感受当下，享受当下！
3 美梦的意义就是享受，没有其它的意义。善祖的旨意就是让你享受生命，享受创造的大能。
别管什么真的假的，只要它给你带来的是幸福和平安，它就有意义；如果它给你带来的是痛苦和悲伤，它就没有意义。
真实的创造，其享受主体是心灵。那么身体是一个手段，它不是目的。
4 真正的爱是让自己/人家做自己。这就是宇宙对我们的爱，太阳让地球做自己，银河系让太阳做自己，宇宙让每个万物做自己，包含了信任，包含了支持、包含了呵护，包含着所有的能量的提供，包含爱的互助合作。所以真正的爱是让他做自己。
5 外境并不是按你的期待去转变。很多学心灵的人都相信：你改变心境就可以改变外境。绝大多数人不了解的是：并不是说你改变心境之后，你的外境就会按照你原本头脑的期待去做转变。
宽恕是当下的转变。事实上这里所讲的转变是“当下”的，当下你选择圣灵的思维、选择宽恕，看到的这个世界当下就完全转变得不一样。它不是让你去看”未来“的结果，如果你期待未来外境会有所转变，把全部的注意力跟最主要练习的目的都放在这上面的话，这就完全错了。
未来是虚妄的，时间是虚妄的，你期望未来会有所转变的时候，你所练的宽恕就已经不在「当下」了。这时你已经认同时间、也认同了这个虚幻的世界；你把时间和这个世界当成是你的目的了。
「即使在这件事上我仍能看到平安」，意思是说，这件事情还没过去，可能也还没好转，可是就在那个「当下」，你就能够平安了。而不是要等到未来它变好之后，你才愿意感到平安，如果是这样的宽恕，就必然是虚假的。
世界的确会转变，而且它会给你最好的，但不一定是你以为的那个。
6 a生命不是用来比较和消耗的，
而是用来绽放和实现自我价值的。（忆起自己的实相）
b整体观，系统观，一体观。
c天人分裂根本未发生，罪疚惧根本不存在，不论真实的我梦出的这具身体和在意的人的身体(形相)出现什么好和坏的状况，情绪，这都是幻，不真实的。我要专注于真实：我和上主永居天乡，上主只创造了爱，圆满完美。所以这具身体的真实和在意的人和所有人的真实都是：永不受威胁的圆满完美的生命。
7终究我们都会明白，生命里真正的平静，并不能从外部获得，向内求才是根本答案。
是爱，是希望，是内在的丰盈，是生命的活力要绽放到极致，是非如此不可，是忆起实相，激励着人不断向前，直到生命的终结。
