想必每个人的朋友中在网络上的昵称都有叫“上善若水”吧，所以对于这个词都不陌生。可真的聊起来这个词的深层涵义，却鲜有人能回答得上来。今天我们就来深入的探析一下“上善若水”一词给我们带来的更多内容。
“上善若水”一词，来源于老子《道德经》的第八章：原文如下：
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
原文的基本释义就是：上上之善要像水一样，水可以孕育帮助世间万物而不与万物相争，甘心处于众人所不愿意接受或讨厌的地方。水是有形质，道为无形质，但在有相的世界中“水”这种有形质所具备的特点最与“道”相接近。
上善之人，可以做到安心处于卑下之境毫无怨言，并且能上能下，上可化云、雨、雾，下可化江、河、海，高可处九宵云端，低可入小溪沼泽。君子不器，只要能利万物则心境坦然安详。
上善之人，存心能如谷渊一般，可以接受容纳世间万物，无论好坏，无论清浊，无论强弱，接纳之后再沉淀，依然保持着自身的洁净。
上善之人，与人相交可以像水一样相亲相近，言谈举止亦如水一样干净纯洁，水化为气，气则无形，潜移默化的影响着其他人。
上善之人，一诺千金，言必行，行必果。
上善之人，善于处理管理问题，更善于处理日常琐碎问题，因其在做事之时无欲、无求、无私心，不争、不斗、不执着，水为寒物，却包藏一颗善心，哺育万物而不求索取，于是便会有越来越多的人愿意帮助他，以无为心态做有为之事，故而可称大智慧。
上善之人，事善能，表面看似无力柔弱，实则却有着无限的耐力，遇山推山，遇海填海，遇石穿石。无形之中体现着恒心与坚持的力量。
上善之人，你冷我成冰，你暖我成水，你脏我涤荡，你净我退去，天旱我化雨雪，地润我成溪流，时而有形，时而无形，飘忽于天地山林之间，需要我时急流勇进，功成之后我身退消失。
看似不争，天地大道却成其“争”，以无为之心行有为之事，不争名不求利，不与他人对立，更不会抱怨天下之不公。故而没有烦恼忧虑。
仔细想想上面所讲“水”的这些品质，在我们当下浮躁的社会环境下还剩下多少。
为什么说“处众人之所恶”呢？
再看一下上面所讲“水”的几个特性，用世俗的功利眼光来看是不是“众人之所恶”呢？
我们无论做什么事，无论处于什么样的工作环境下，都愿去争求一个虚名；
别人给出的反对意见时总会伤及我们的自尊与权威；
我们为了私利经常不择手段，不惜欺骗感情，毁掉承诺；
急功近利的时代，做什么事都没办法去坚持，短期看不到回报就会退却；
别人给诋毁、诽谤我们，一定要给予回击，把自己卷入争斗对立之中……
遇到这些情况如果不这样做，我们内心则无法平静，自然是我们之所“恶”，然而正是这些“恶”才是上上之道，上上之善，才可以在不争之中成其事，成其名，成其功。
