以不变应万变是《易经》中最高智慧的体现。变化是令人 不适应的，甚至会产生大大小小的恐惧。比如，工作上的升降,职位的改变，生活中的粮油涨价，教育改革等等。当人们熟悉 的环境发生改变时，每个人的内心都会不安，产生波动或是焦 躁的情绪，甚至把这种压力无限放大，令人难以承受。当此之 时很多人会做出相应的调整，以适应这种新的变化。
奔驰车的年产量一直控制在70万辆左右，仅为美国通用车 的1/9左右，他们面对“万变”的市场“不变”的就是:不求生 产多少，只求品牌响亮。
的确，长久以来奔驰车都以其优美的形象、优良的服务质 量，深得消费者的推崇。拥有一辆奔驰，被视为财力和地位的 象征，成为显示身份及资信的最好凭证。
如果一个人没有主见、没有定力，跟随着变化而变，那么 是永远调整不到位的，因为我们永远不知道变化从何开始，既 然无法预知，更加无法跟上。与其被变化弄得手忙脚乱，不如 以不变应万变。
从宏观看来，以不变应万变是一个人生方略的问题。我们 对任何事情的得失都应抱以平和的心态，学会放松自己，放远 眼光，苦练自身的内功，丰富自己的硬件配备。那么当变化到 来的时候，我们就能以百倍的信心，轻松的心态做到兵来将挡、 水来土掩。
当今的时代，科学技术突飞猛进的发展，这本身就存在着 太多的变数，它的变幻莫测是任何人都无法把握的。因此，不 要尝试去跟随变化、掌握变化，“以不变应万变”才是最好的应 对法门。它不仅是一种策略，更是一种常人难及的境界。
西汉名将李广有一次在带兵巡逻的过程中与匈奴骑兵遭遇。 匈奴发现李广后，以为是引他们出击的诱饵，都感到恐惧，纷 纷撤回山上摆开阵势。
李广带领的百多名骑兵见匈奴有数以千计的骑兵，都很害 怕，想要纵马逃走。李广说:“我们距离大部队还有几十里地。 如果现在这样逃跑的话，匈奴会很容易追上来把我们全部射杀。 现在我们停留不动，匈奴一定会以为我们是我方军队派出来引 诱他们的，所以一定不敢来攻击我们。”于是李广命令部下全部 下马，并把马鞍解下
手下的骑士说:“匈奴人数众多，距离我们又如此接近，如 果有什么紧急情况该怎么办呢?”李广说:“匈奴们本应以为我 们会逃走，如今我们解下马鞍向他们表示我们没有逃走的意图， 这样一来反而使他们坚信我们是大部队派出的诱饵。
果然，匈奴中计，迟疑之下，没有向李广的骑兵部队进攻。 后来，匈奴军中有个骑白马的将领出来巡视监护他的军队， 李广飞身上马，率领手下几个人冲上前去射死了此人，然后从 容归队，取下马鞭，还命令部下全都解开马匹，躺倒休息。这 时已到了黄昏时分，匈奴对李广此举更感到疑惑，更加不敢出 击。等到半夜，匈奴疑心大队人马的汉兵就埋伏在附近，会趁 着夜色偷袭他们，便悄然退兵离去了。李广带领的百名骑兵成 功地脱险了,
遇事要冷静，不能乱了阵脚，李广处变不惊，凭借着自己 过人的胆识，才得以在敌众我寡的不利局面之下，揣摩清楚了 对方的心理。这样不仅保全了自己的性命，还吓退了数十倍于 己方的匈奴军队。李广以“飞将军”的威名震慑边陲几十年， 这和他的魄力与胆量有着极大的关系。
以不变应万变，以不动应万动，反映了一种对待事物的态度，一种对从容境界的追求，当然，它也融入了一种胆识与果 敢。在现实生活中，人们要时刻保持清醒的头脑，以静制动, 以不变应万变，才能控制整个不利于已的局面，
