事先考虑死亡就是事先考虑自由。谁学会了死亡，谁就是学会了不做奴隶。懂得死亡的道理可以帮助我们摆脱一切束缚和制约。那些明了丧失生命并不是件坏事的人，肯定会坦诚自若的面对生活中的任何事情。
——蒙田
今天我和大家分享的一本书是《阅读蒙田，是为了生活》，本书是关于蒙田和对蒙田散文的解读，全书只有一个问题，如何生活？
现在我们有微信、微博，可以随时把自己此时的心情发一段话，拍个短视频发一个朋友圈，这种行为最开始，就是蒙田创造的。
蒙田是文艺复兴时期法国思想家、作家、怀疑论者。他所写的大量散文，就是看起来漫无目的，直接把自己的所思所想全部真实记录下来。让我们猜一猜，一个伟大的思想家，他平时想的是什么。当时他所处的时代，正在进行文艺复兴，英国战争，宗教内战，他还担任市长，我们想他写的一定是一些历史大事，政治大事，其实不是，他写了大量流传后世的散文，写的就是像我们现在发一条微信朋友圈一样，写的就是自己的鸡毛蒜皮的小事，纯属“闲话家常，直舒情怀”，他也万万没想到，他这种写作风格，这是符合我们这个时代读者的阅读需求和审美。不喜欢看什么刻板严肃的历史大事，而是家长里短和私人生活。
蒙田总共写了一百零七篇随笔，有些只有一两页的篇幅，有些则属于长篇，而最近出版的蒙田全集竟达千页以上。这些随笔很少解释或教导人们任何事物。蒙田把自己呈现成一个脑子里想到什么就匆匆记下的人，随时奋笔疾书，不断捕捉心灵的感受与状态。
为什么一个伟大的思想家随手写下自己的心情，还能流传后世，成为经典著作呢？
我们看一下蒙田散文中的内容：
“如何生活”这个实际的问题可以衍生出无数实用性的问题。
蒙田与其他人一样，生活上也曾遭遇许多令他茫然的疑惑：如何面对对死亡的恐惧？如何克服丧子之痛或挚友逝去的悲伤？如何平心静气地接受失败？如何充分运用每一寸光阴，使自己不至于虚掷人生？但除了这些问题，有些日常琐事也令人烦心：如何避免与妻子发生无意义的争吵？如何让认为自己被女巫下了咒语的朋友安心？如何让难过的邻居破涕为笑？如何保卫自己的家园？
蒙田写作探索的其实就是人，他在用自己最真实的态度，探索如何生活，关于人如何生活这个问题，这个问题看起来很小，很私人，但其实是永恒存在，关于人的一切问题的探索，人一生下来，要活下去所做的一切事，涉及到的一切行为，关系到的一切人、事、物都是在这个人的生活中，所以一个人如何生活，这个问题就涉及到了每一个人的一切。
虽然蒙田所处的时代，他身边发生了很多历史大事，但是他所写的散文，不是在讨论这些历史大事，而是更深入的了解人性，了解他自己这个人，他对于人性和人应该过怎样的生活，充满了好奇和探究心，而他自己本身就是一个鲜活的例子，他的注意力放在对一件事情上人怎么做的，而不是人应该怎么做，他想要顺乎人心地了解人性，而不是违背正常人性的去，要求人应该怎么做，这是他探索人性的一个方向。
他写随笔的方式就是随时的及时的记录下自己的所思所想，保持真实性，把自己的真实有文字记录下来，即使是现在400年后的我们，也可以通过他的散文集，看到他对最真实的想法和感受，这种写作方法看起来虽然不伟大，因为他没有写当时震撼世界的历史事件，没有写改变人类命运的战争，而是专注于自己个人的内心，专注于人性，但其实这从另一个角度上来说，这样写更伟大，因为不管是现在的战争，还是几千年前几百年前的一场战争，人类终归会爆发各种战争，而人始终是那一个人，从智人诞生到现在，人依然是那个人，所以探究真实的人性，远远比某一时间的一场的战争，比现在的国家总统总统是谁？现在的经济危机是什么？更深刻，他对自己私人的描写，反而是一种更宏大的话题，关于人，关于人性，不管是历史上的重大事件，还是战争，都是人所做出的行为，都是由人性引发的。
那他对他所提出来的各种问题是如何解答的？这就是他那一篇篇散文的内容了。
蒙田提出的解答一点也不抽象，他告诉我们面对每一种状况“他”做了什么，做的时候感觉又是什么。他描述了一切足以让我们感同身受的细节，有时还远超过我们需要的程度。蒙田无来由地告诉我们：他唯一喜欢的水果是瓜类；他喜欢躺着做爱，不喜欢站着做爱；他不会唱歌；他喜欢活泼的朋友，机智的问答总能让他雀跃不已。但蒙田也描述了一些言语难以形容甚至难以察觉的体验：懒惰、勇气或犹豫不决是什么感觉；爱慕虚荣、想改掉过于胆小的毛病又是什么感觉。他甚至描述了单纯地活着是什么感觉。
刚才说了，蒙恬用最真诚的态度思考人如何生活，从而他提出了很多问题，很多实际的问题，那么接下来他就会对这些问题做出自己的回答，面对这些问题，他自己是如何做的，以及做这些事情时有什么感受？他也用最真实的态度把自己的做法和感受都写了下来，这种真实就是后世无数读者最喜欢看到，但是我们自己很难做到的，把自己作为人，一个普通人类一员，最真实的情感完全表达处理，这种真实才能打动后世无数的读者，就像《人间失格》里那样人性的赤裸裸，这种勇气其实是我们所有人都想做到的，但很难做到的，真实勇敢的面对自己，坦诚的面对自己的一切，一切善意、一切恶意，一切伟大、一切龌龊，就像我们中国的文学家巴金，执剑面对自己人性的一切善恶，所以我们做不到，我们就像通过阅读他们的作品，来感受那种，也是属于自己的人性的真实。
