把《论语》读成小说;用经典编写故事。
想读《论语》好多年,这次由想到做,感恩书院的周老师,他送我一本《老子通释》,带着老师的厚望,现在每天持续读书写笔记。
看来读书也不能给自己设限,不是我不行,是我没去尝试就放弃。想读《论语》的心思又开始活泛起来。怎么读呢?我从小喜欢小说,要不然把经典读成故事。我翻开了《论语》,一上午,沉浸其中。
读完三节急切地写下笔记,如果像语文书那样介绍孔子的家世渊源,很枯燥,那么我给大家讲个故事,从前呢,这事得说“根”。
孔子是殷商的后裔,他的先祖微子是商纣的庶兄,这里的“庶”,他与纣王兄弟三人是同母,只是微子出生时母亲是妾的身份,所以他不属于嫡长子,只是庶长子说明他不能继承大统。
继位的是他的兄弟纣,他暴虐无道,微子曾经劝谏无效。他失望后,走为上计。微子这一走是正确的,要不然殷商没有人续祀宗庙。
商纣残暴,武王伐纣成功,微子归顺,武王很欣赏他的诚意,恢复他的爵位。
武王去世了,年幼成王继位,经历一场宫廷政变,三个暴乱分子被周公诛杀。微子启他没参与暴乱,这个先代的贵族一直秉承对周王室的忠诚。这一次政变先王宗庙主祭被杀,微子被成王封为主祭,赐地宋,由此宋国第一代国君诞生。
从一个空有爵位的先代贵族到最早一批分封的诸侯王,作为地方有着独立政治、经济、军事大权的王。我们不难想象微子启不但忠诚,还有智慧贤德。
还有一个数据证明孔子先祖贤德,宋国国君五代之内曾有三次禅让,就是国君暮年不让自己的嫡长子继位,让位给贤能的弟弟。君主贤明,宋地百姓安居乐业。
我觉得没必要把微子十代家谱整理出来,这不是做学问,所以简叙。微子传至孔父嘉已经是第十代,为了保持血统,还是大家族人多不好管理,总之先王礼制规定,五世已满,另立门户,简称“分家”。
孔父嘉是另立公族,他是孔姓家族第一人,也是宋国大司马,可是好景不长,太宰华都看中他妻子貌美贤惠,欲霸占,设奸计杀害了他。
孔父嘉的儿子木金父畏惧太宰凶残,放弃宋国的高官厚禄、世袭爵位,居家避祸到鲁国。重点来了,孔子祖籍宋国,出生国籍鲁国。他的先祖在鲁国传至第五代叔梁纥也就是仲尼之父。
咱们这位圣人的父亲淳朴善良,性格直爽,力大无比,是鲁国三勇士之一,危难之际救国救民,被人称颂为英雄,受到国君的封赠。
事业节节高升,生活有遗憾,第一任妻子给他生有先天病足的儿子,按照祖制有残疾不能祭祀宗庙,这属于后继无人啊。
叔梁纥想起这事就头疼,那也得着手去办,求娶再生子这事提到日程,他豪爽地直接去当地士人严襄家给自己说媒,严襄也是崇尚礼仪,被人尊重的长者。两家门当户对。
叔梁纥表达完自己的来意,严襄心里满意,拿不准把哪个女儿嫁给他,严襄是慈父,尊重女儿意愿,他把三个女儿叫在一起,把叔梁纥一阵赞美,殷商后裔,祖德流芳,德才兼备,虽然六十四,身体好,有大力士的美名,任他怎么夸赞,大女儿和二女儿沉默不语,三女儿一看,俩姐姐这是不愿意嫁,她心里敬佩叔梁纥是英雄,心善的姑娘爱慕英雄,事情就是这么巧合。
三女儿颜徵在,德孝双全,那一年才十六岁。叔梁纥六十四岁,年龄悬殊,有妻在,没有举行婚礼庆典,此事虽然有遗憾,这不妨碍他们夫妻相爱,还有共同的心愿早生儿子。
当地有个习俗,想要儿子就去尼山祈祷,求上天赐子,这夫妻俩的心情很真诚、很迫切。心诚则灵。
一个夜晚,徵在梦见了五彩祥云落在家门前,随之而来的是一只独角龙鳞兽驮着一个胖娃娃,他在向徵在笑,天空传来“此子应该诞生空桑之地”的话语,徵在盼子心切向前去抱这个男孩。结果独角兽不配合,往前一窜,惊醒了徵在。
她高兴地把美梦告诉丈夫,叔梁纥也开心:“尼山的神灵显圣,送子来了!”
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