人这一生，前半程在向外奔走——求学、立业、成家、养娃；后半程却不得不向内安顿——面对孤独、病痛、衰老，甚至被遗忘。
年轻时，我们总以为亲情、爱情、友情是人生的全部支撑；可当岁月剥落浮华与喧嚣，才明白真正能稳稳托住你，让你活得体面的是自己身上的这三种能力。
● 保持健康的能力
《庄子·养生主》中说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
“缘督”指得是顺应自然之道，将其作为立身行事的常法，就能护养身体，保全天性，奉养父母，尽享自然的寿命。
都说“久病床前无孝子”，这并不是恶毒的诅咒，而是无人能逃脱的生活规律。
儿女并非不孝，只不过是力气与耐心耗尽后的本能争扎，老伴并非冷漠，那不过是经年累月被拖拽的疲惫不堪。
所以想要晚年自由，还有走出去看看的能力，还能自己端碗吃饭，打理日常。就需要有一付硬朗的身体。
一个人真正的远见，应该是把“养生”刻进日常里，好好吃饭，好好睡觉，好好锻炼，你对身体好，身体全都知道，它也会好好服务于你。
● 账户有余的能力
《庄子》云：“独来独往，是谓独有；独有之人，是谓至贵。”
意思是，能不依赖他人、独立自主地行走于世，这才是真正的拥有；拥有这种独立精神的人，才称得上是最尊贵的人。
不要考验人性，人性是最经不起考验的。锦上添花的人多，雪中送炭的人少。
儿女们的目光，是会随着账户数字变化的温度计。余额丰厚时，那是和煦的春日暖阳；渐渐减少，便成了萧索的秋风；待到所剩无几，那目光便成了凛冽的寒冬，呵气成冰。
连至亲之人都难免这样，何况他人？
人性在现实压力下，首要的保证自身的存活，这是本能，所以你的晚年需要储蓄兜底。
正所谓：手有余粮，心中不慌。
经济独立，会让你拥有更多选择权，让你活得更有尊严。
● 悦纳自己的能力
《庄子·德充符》曰：“德有所长而形有所忘。”
内在丰盈的人，人们会忘记他身体的残缺。
人生就像在登山，前半程拼命往上攀，后半程吃力往下走。向上攀登时，人多，挤挤闹闹一起向前，有人会扶你，有人会为你打气，有人会为你喝彩。
但往下走时，陪伴你的大多只剩自己的影子，注定要走一段孤独的路。
你真正需要做的，是在身体尚且听使唤的岁月里，练习与孤独结伴，预习与衰老和解。
杨绛先生说：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 ”
旅程在孤独也要有悦纳自己的能力，从现在起 把对所有人的期望，一点点收回来。像收一件洗净晾干的旧衣裳，仔细叠好，妥帖地放回自己心里。
没有什么比你快乐更重要。
愿你我：
前半生努力耕耘，后半生安然收获；
不惧岁月漫长，不负此心光明。
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