相约读书打卡第308天,我是来自山西太原的史文霞，今天的读书内容是武志红的《为何家会伤人》——第四章《中国式家庭》的第一节：《你的感受如何被扭曲》

存在等于被感知。即一个人的存在感来自于他的感受，被另一个人看到。

一些人有清晰的自我，他不在乎别人的评价，另一些人没有清晰的自我，很在意别人的评价。

其实，我们每个人都很在乎别人如何看自己。区别在于，有清晰自我的人，是有好的父母，特别是好的妈妈。他的感受被好的妈妈感知到了，于是就有了存在感，并在这个基础上形成了所谓的自我，没有清晰自我的人没有实现这一步，所以他毕生都在用直接或扭曲的方式希求被别人看到。最初，若没有被妈妈与其他重要亲人看到，就希望被万千人乃至无数人看到。

评价，不是看到。

看到，必须是心对心，感受对感受，不是头脑对心。药物会作用于你的种种感受，但因它看不到，所以治标不治本。

感受没被感知，常见有三种方式：忽视、双重矛盾、僵尸化。

一、忽视很简单，最初就是妈妈或最关键的抚养者，即使在孩子身边，但她没有精力，没有兴趣或没有能力看到孩子。

极端忽视，会导致极端的不存在感，他集中体现为一种致命的羞耻感——生而为人，对不起。从来没有被爱看见，于是存在本身就是错误。

极端可怕的忽视——称为原始的融合焦虑。是指一个人害怕与他人、他物，甚至他自己的联系，因关系意义上的链接，会让其担心失去自己的身份和自主性。

关键原因是，他的自我太可怜、太脆弱，之所以可怜与脆弱是他的感受很少被感知。那很少被感知的感受，凑合成了一个脆弱的自我。这种自我非常的渺小与卑微，其他任何一个事物都远比自己要高大。所以建立关系，就意味着要被那个高大的别人所吞没，而自我就烟消云散了。

本质上，融合意味着小我的死亡，但一般的过程是，有一个清晰的小我，托着自己与别人建立关系，不断在关系中感受彼此，信任越来越深，突然间感受到彼此，并在那一刻放下防御，小我死亡而最亲密的关系建立，一个包含着“我与你”的关系性自我建立了。

有原始融合焦虑的人，只能感觉到极端情形，要么建立关系而失去自我，要么彻底独立，不存在中间地带。

因原始融合焦虑，一个人会宁愿被憎恨或被攻击，这时如果他进行反弹，就意味着一个自我疆界建立了，反弹时的感受——主要是愤怒等负性情绪，也构成了他滋养自我的养料。

被爱反而是可怕的，因爱会导致被淹没被毁灭。你会觉得，对他们表达爱与理解，好像他们感受到了极大冒犯似的。

原始的融合焦虑，根本上还是那种原始的羞愧。因没有被爱照见过，所以内心是一片黑暗。他们将这种黑暗理解为真实的自己是坏的，而如此坏的自己，竟然还渴望被看到被理解，何等可怕。没有人会爱自己，会在意自己，可自己还是如此渴求！

关键一点，让有此焦虑的人意识到黑暗不等于坏，只要有爱照到你内心那一块田地，那一块田地就会变得美好。

二、双重矛盾（或双重束缚）它的意思是你既不能做A，也不能做-A。

准确的表达是，表面上，父母或亲人希望你做A，但你真做了，他们不高兴。内心里他们其实是希望你做-A，但你做了-A，他们可能会更不高兴。如妈妈张开双臂欢迎你，你扑上去，但你感觉到她分明在推开你（潜意识在推你），若你不扑上去，她会指责你（头脑在斥责）。

双层矛盾的源头，是一个人内心的分裂，也即意识与潜意识的分裂。意识上，他们处于A端，可潜意识里，他们处于-A端，出于A端是头脑接受，但身体和心难受，处于-A端时，身体和心舒畅，但头脑不接受。

三、僵尸化，意思是父母希望你一动都不要动，他们希望你只是他们手脚的延伸，而不要有任何的自由意志。

之所以如此，是因父母有可怕的不安全感，他们要掌控一切，任何一个小小的事故都会让他们觉得掉入了深渊，所以他们要不惜一切来打击你的自由意志，将你推向僵尸的境界。

忽视、双重束缚和僵尸化，这些招数很复杂，而你的招数可以很简单——信任你的感觉。

特别重要的是，无论如何，你都要勇敢的投身于外部世界，让丰盛的事情激活你的感受能力，以此不断碰触自己的感受。若这一点特别艰难，找一个好的心理医生是很好的办法。勇敢的去爱是必不可少的，特别是爱情，能全方位地激发你的种种感受。