子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
【今译】
孔子说：“仲由！你听说过有六句话所讲的六种弊病吗？”子路答道：“没有听过。”孔子说：“坐下！我告诉你。爱仁，却不好学，那弊病就是容易被人愚弄；爱智慧，却不好学，那弊病就是放荡无根基；爱诚实，却不好学，那弊病就是容易被人伤害；爱直率，却不好学，那弊病就是急切尖刻；爱勇敢，却不好学，那弊病就是捣乱闯祸；爱刚强，却不好学，那弊病就是狂妄急躁。”
【按语】
“六蔽”之说，鞭辟入里，发人警醒！
子曰：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
【今译】
孔子说：“后生们为什么没有人学习《诗》？《诗》，可以感发志向，可以观察得失，可以合群，可以讽刺。近呢，可以用它侍奉父母；远呢，可以用它服侍君上；而且可以多多认识鸟兽草木的名称。”
【按语】
这条语录全面地阐述了《诗经》的作用。孔子对《诗经》的论述，还见于本书《为政》第2条、《八佾》第20条、《泰伯》第8条、《子路》第5条、《季氏》第13条、本篇第10条。
