上篇说了正念冥想能帮助我们构建出职场的八大支柱，使我们转化烦恼、抵达快乐。

它们分别是：均衡、专注、慈悲、弹性、沟通和联结、正直、意义、开放的觉察。

一 均衡

职场快乐的第一根支柱是均衡，它是把你从你是谁以及你的工作中区分出来的能力。

神经科学研究证明，创造力和承诺是激发快乐的源泉。但处于充满压力和要求的工作环境中，倘若没有一点喘息的空间，杏仁核就会不断引发原始的“打或逃”反应，让我们一再重复狭隘而原始的习惯性反应，从而丧失创造性，陷入持续沮丧。

幸运的是，情绪是可以训练的。当负面情绪升起时，如果你能用正念与它和平相处，就能保持平衡。

这里作者给出了一个方法叫：RAIN旁观负面情绪法。

当你不把情绪等同于我们自身的全部时，就会发现情绪不停地起起落落，升起又散去，既不是与生俱来的，也不是一成不变的。它产生于特定的状况，从外面进来，像一个突然造访的客人。

运用RAIN四步骤，让自己成为“目击者”，就能用正念处理一段情绪。RAIN分别指：识别（Recognition）、接受（Acceptance）、探究（Investigation）和非认同（Nonidentificaition）。

首先，识别它。“噢，它是嫉妒。它在敲我家的门了。”

然后，接受它。“来就来吧，不推它，越推它可能越来劲。”

接着，探究它。“原来它是由片刻的愤怒、片刻的悲伤、片刻的无助和片刻的惊慌组成的。”

最后，表达对它的非认同。“你可以在我家坐一会儿，但我才是这里的主人。我现在要放掉你了，请原谅……”

二 专注

职场快乐的第二根支柱，是专注，专注是指集中精神的能力。

专注会增强沉浸和流动带来的良好感受，让我们重拾能量。

更重要的是，它能帮我们释放不健康的内在焦虑。比如，惩罚式地对过去感到后悔。“我应该表现得更好才对，至少应该聪明地闭嘴才是。”

比如，为未来制造的不必要的忧虑，“飞机可能会晚点，那就接不上下一班转机，这样我到日本就是夜里了。这样就没有出租车到饭店，我会赶不上第二天的会议！我会丢掉这份工作！”又比如，一些上瘾的倾向。

当然，专注并不是说我们永远不要想未来或过去，它是指我们没必要受制于焦虑的推测或自我毁灭式的后悔，而应该在今天，在当下就掌握住它。

三 慈悲

职场快乐的第三根支柱，是慈悲，慈悲是从不完美和错误中重新开始的能力。

在职场激烈竞争的文化中，慈悲向来被认为是次一等的美德，只有当你不够勇敢、不够杰出时，别人才会表扬你的宽宏大量。

可事实上，因为慈悲，人们才觉察到共同的命运，从而真正接纳彼此的不完美，跳脱狭隘的制式反应，整体变得更强、更坚韧。

慈悲心意味着洞察力，这是一切正念练习的前提。

很多文化似乎都相信，只要我们苛刻地谴责、残忍地对待自己，再加上充分的反省，便能从这样的处罚中成长。

可事实是当我们运用宽容的三要素：正念、共通的人性以及仁慈，不再一味自责时，反而更能接受、转化职场上所发生的灾难。

正念能使我们更不带感情色彩地看待自己的经验。

共通的人性则会让我们明白，身为人类就意味着不完美，受苦和匮乏是大家共享的经验。仁慈则让我们以温暖和谅解的态度对待自己和他人。

我们不完美，会犯错，但我们可以学会重新开始。

四  弹性

职场快乐的第四大支柱是弹性，它是指培养从挫折、沮丧、失败中复原的能力，也就是塔勒布曾经讲过反脆弱的能力。

职场充满紧张和挑战、冲突、挫败以及被掏空的感觉，但职场的快乐也正来自于我们和这些障碍、感觉对抗的能力。用初学者的心态接触每一次挑战和挫败，就是弹性的要旨。

当我们选择不被打败，它就成了锻炼接纳、弹性和耐心的机会。

1.学会温柔地照顾自己

身心俱疲会让人丧失弹性，那是一种明显精力耗尽的状态，如果不好好关照，动机不足、沮丧、疲倦、愤怒会向滚雪球一样越滚越大。

2.无须将所有错误都揽在身上，重新开始就好。

一直以来我们都有个误区，以为我们必须对同事、上司、客户和工作成果有更大的操控能力，并因此累积对自己的责难。实情往往是，我们作为整个大局中的一小部分，并没有能力指挥宇宙的运行，无力阻止那些让我们自责的突发事件。任何事件中，都有许多条件、影响和成因交织在其中。

3.低潮时更要保持耐心和弹性。

在工作情况很棘手时，保持身段的灵活和弹性是特别重要的事。

4.适时发泄情绪，平静才会到来。

特别难过的时候，就哭一场吧有理由落泪，哭并不是件难为情的事。

适时发泄了情绪，才有可能到达平静。

～我是单丝儿，喜欢阅读和句子控收藏发烧友，继续分享《一平方米的静心》解读职场困惑～

～愿陪你一起努力，一起成长，一起去看更大的世界，晚安，好梦(ﾟДﾟ)ﾉ～