家谱中的艺文，又称翰墨、传芳等，主要刊载族人或有关族人的著述，包括尺牍、 禀牍、奏疏、诗文、碑记、寿序等。《(江苏常州)龙溪盛氏宗谱》(1943年)，共三十卷， 其中卷二十七至三十为翰墨志，约占谱书七分之一，可见，艺文类在家谱中占有重要位置。 更重要的是艺文、翰墨的内容。《(江苏常州)龙溪盛氏宗谱》“翰墨志”前言提到: 翰墨志“先赠言，纪文谊之殷;次家言，见性情之发，其以散见谱中及无关风教者不入 焉。盖翰墨所萃，于是乎发，端后有继者阐先哲之绪余，展平居之蕴抱，将所谓藏之名 山传之其人”，“以示著述，于谱学固大有系也”。这段文字，论述了该翰墨志分为两部 分，一是赠言，主要是社会上有关盛氏族人的著述;一是家言，即族人的著述。凡收入 翰墨志的要有一定质量，重复的或无关风教的均不入编。翰墨志以示子孙，对家谱来说 是大有关系的。

下面我们不妨就以盛氏宗谱所收盛氏著述为例加以说明。龙溪盛氏自明代由金陵迁 常州，睿为迁常始迁祖。该谱在翰墨志中主要收入的是十二世盛隆、十三世盛康、十四 世盛宣怀的著述，尤以盛康为多。 盛隆“重建古桃书院碑记”，向我们介绍了盛隆主持修复古桃书院的经过:“按邑志， 古桃书院始于乾隆八年，为州牧刘公蓟植创建，岁久失治，日就倾废。甲申岁，予捧檄 来莅与邑中士谋重葺之。”“书院之兴废，关乎人才之盛衰，视今日务计，无急于兹者。” “适邑孝廉徐受纶以司铎新，定将行过，予为语及之。”经研商，“乃以杨茂才、建董其事，鸠工庀材，克期而举”，“经始于道光丁酉年九月，越十二月竣事”。“邑中士乃集 议各捐金若干，田若干，凡邑志载书院被隐匿者，悉归之。公定岁额为肄业诸子膏火资”， “夫圣贤之道，以蕲底于成，则书院之复为不虚也”。

盛隆在德清、安吉、山阴任官时堂判案件记录，翰墨志收入的计有“朱松高控沈桂昌隐占田产一案”、“李笃生控陈燧侵占屋基一案”、“施泰与许正塘等控争坟山一案”、 “潘云瞻控潘宏基争继一案”、“张震潮呈控张文 仗亲王会图夺继一案”、“监生高铨控高 清萃等争继一案”、“徐童氏等控童轩欺寡逼嫁一案”等七件。这些案件的堂判记载，为 我们了解清朝道光时期浙江等地经济、社会情况提供了参考资料。盛隆在“徐童氏等控 童轩欺寡逼嫁一案”后附言:“此予在任浙时堂判也。每听讼日，必新旧案五六起，最少亦二三起。盖纪不胜纪矣。缘为邑中人传诵，谓能挽积弊，正人心，维风俗，殊于吏 治甚关系。摘一二件作举隅存之。予曾题大堂联云:不徇情，不爱钱，一副冷面皮，但 知执法;勿矜才，勿使气，满腔热心血，总期无刑。”这段附记介绍了盛隆当时任官浙 江听讼日情形，当然也带有一点自我吹嘘的味道。

十三世盛康，在道光、咸丰、同治年间，历官苏、皖、楚、浙四十余年，翰墨志中 刊载盛康的著述比较多。在其80岁时，盛康赋诗“八十自述四律”: 弹指光阴八十秋，闲将往事溯从头。 椿萱无恙天伦乐，桂杏联芳世泽留。 随宦之江垂治谱，分曹水部愧名流。 皖公山下与人诵，此地曾停太守驺。 原注:余于道光庚子幸列贤书，甲辰成进士。先光禄公在浙历任州县，繁剧均随侍在署。余由工部改官皖省，历任庐、和等郡督办，沿江堤工悉臻完固，圩民至今赖之。 盛康“庐州府劝粜告示”一文，介绍了当年无为州遇灾后，庐州府劝粜并实行奖励 的情形:据无为州绅士等“以城内缺米等情具禀， 显系各囤户匿不出粜，希图重利”，“为此示谕城 乡绅士商民知悉”，“尔等务须共发天良，仰体此 意，或概出仓箱，照市粜，或措备资本，招来客 商，以源源而来之米，济嗷嗷待哺之民，如数在 三百石以上者，由州给匾，五百石以上者，由府 给匾，千石以上者，详请抚宪给匾，以示奖励。倘 有不遵，一经委员查出，由该州指拿送府，定安 囤积居之例，照违制律治罪，决不姑宽”。盛康“上官揆帅书”，揭示了盛康对当时湖北 等地行销淮盐的主张:“窃查湖北为淮盐引地”， 然“楚境四通八达，透私道路极多，诸如川盐、潞 盐、粤私、井私、淮南脚私、淮北票私，舟车所 经转运甚便。虽曾严饬堵缉，而奸民求利，冒法 浸权，仍随时随地有之。定额之初销数远莫能考， 《新安徐氏宗谱》(乾隆三年) | 118 |以近今数十年而论，则从无足额之时。”为此提出“因时变通”之法:“我朝颁定各省引 地，系沿前明旧制，以产数之多寡，定引销之远近，淮盐煮海甚易，故派地极宽，淮商 获利甚丰，故加课较重。初非一成不易之例，不妨因时变通。”“愿食川，愿食淮，似可 从民便也。愚昧之见，湖北盐务，仍应川淮并引，急切不宜更张，致生他变。” 翰墨志中，盛康“禀常州团练情形并缕陈管见”和“钦差大臣向军门批”二文，为 我们保留了19世纪中期江苏常州地区筹办团练的情形。时任官常州的盛康向钦差大臣向 荣陈述自己对办团练的意见:“职道籍隶常州，前蒙宪示，谆饬地方官绅举行团练，合 郡人民莫不感激。无如数月以来，议论纷如，迄无成功。执乡团之说者，谓募勇有害， 执募勇之说者，谓乡团无益。职道以为二者不可偏废也。” 对盛康的禀牍，向荣作了批复:“查常州为苏省咽喉，团练又为目前要务，如能认 真举行，使众志成城，如六、合、泾、太等处团练，屡次杀贼立功，未有不能捍卫桑梓 之理。”“该道以募勇、乡团二者不可偏废，所见极是。各处所募乡勇平日未见贼面，一旦有事，自难望其得力，所请由常州捐输及奔牛等处抽厘款项，按月解营募勇若干，随 军打仗历练，如遇有警，即时调回，以当前敌，本地乡团为之后应，如此相辅相行，自收实效。该道随营日久，情形熟悉，所拟不为无见地。” 盛康“应诏陈言疏”。光绪五年十二月初四日，清王朝诏“中外臣工及在籍大员如 有所见或自行具折或呈请代奏，皆可据实直陈”。盛康应诏奏疏:“窃以为和战不宜两歧， 而形势必先予审。平日不讲求安壤，临时又易猜嫌，激于义愤，则和局不终，回念宗社， 则战事辄罢，国耻益大，敌焰益张。其弊由于用人不专，举棋不定，此宋明之世所以取 败也。”盛康分析当时的国际形势是:“自轮舶跨海而东互市者十数国，其兵艘之利、器 械之精，为开辟所未见。”盛康分析欧罗巴诸国皆不为中国患，需要警惕的是国处亚细 亚一洲之俄国，特别是日本“一犯台湾，再议朝鲜，三取琉球，皆为尝试之端，一朝有 间可乘，台湾岌岌矣，讵闽浙太近，恐后患从此起矣”。 为此盛康的献策是:“三言而决 之:曰战事不可轻言，和局不可长恃，防务不可稍缓。”盛康在19世纪70年代对当时中 国及世界各国形势的分析，及其提出的“防务不可稍缓”等建议，应该说是有一定见地 的。

盛宣怀是盛氏十四世孙，尽管其创办轮船招商局、中国电报局等多项洋务实业，且 历任天津海关道、邮传部大臣等职，为晚清重臣，但翰墨志收录其著述不多，只有“林 胡曾三公奏议序”一篇，介绍了盛宣怀于光绪二年(1876 年)遵父命编纂《林胡曾三公 奏议》的缘由:“道光间，林公督楚，美政不胜书，而尤大者，在疏盐引堤襄汉控制镇 萆数要端，其敷陈之公忠、委挚，足与古人比烈。夫林公受成皇帝特达之知，历膺疆不 第著绩于楚。胡曾二公戡定东南，佐毅皇帝成中兴之业，亦不第著绩于楚。特以三公先 后莅楚，其文治武功之盛，皆于奏议焉具之。而家君及见林公，又为胡曾二公属吏，亲 | 119 | 见绥靖边圉之宏猷，削平剧寇之伟略，爰命宣怀汇选二十卷，为三公奏议。”

由上述引文可知，盛氏宗谱翰墨志，其有关著作论述，不仅关系盛氏子孙，与盛氏 宗谱大有关系，而且其内容已大大超出了风教的范围，对我们了解19世纪中、后期整个 清朝的政治、经济、军事、教育、文化等重大问题，均有一定参考价值。