一家人吃晚饭，我吃完后走开了，和和和爸爸还在继续吃。突然听见和和在大哭，并且一直喊着”妈妈，妈妈“，爸爸不停地问和和怎么回事，但是显然，他没有成功。

我走过去，看见爸爸坐在平时我做的凳子上， 而和和不停地指着爸爸，喊着”妈妈，妈妈“在大哭，当时就明白了。于是跟爸爸说，“你坐我凳子了。“于是爸爸一脸懵逼站了起来，和和果然不哭了。

但是爸爸不信邪，对和和说：”这个是妈妈的凳子对吗？给爸爸坐一会好吗？“于是爸爸又坐下了。和和显然不乐意，又指着爸爸喊着”妈妈，妈妈“，并且开始大哭。爸爸没办法只有做到自己的凳子上去。和和这才安心地继续吃饭。

这钟现象，蒙台梭利将其称为「秩序敏感期」。「秩序敏感期」分为「内在秩序」和「外在秩序」。

世界以不变的秩序和程序存在着。比如大自然的事事物物，也都是按照一定的秩序和规律存在着。比如一个生命的有机体是有秩序，就像我们的人体，我们有五脏六腑，都有其固定的位置，如果将其打乱，又是什么现象呢？这些系统独立工作又在一个整体的结构中联结、彼此牵制和支持。

人的生命体尚且以秩序化的结构存在着，那么人的心理活动、认知活动和精神活动又何不彰显着秩序和结构呢？这种程序和秩序进入幼儿内心，成为幼儿最初的内在逻辑。

有心理学家说，”只有经验才是人的老师。“但是这种说法并不正确，因为幼儿刚出生，他们的经验都是成人强加的，对他们而言，没有任何的经验可言。因此，他们出现的这种敏感性都是出于自身的心理和本能。这些敏感性是一种自然形成的能量，将会形成心理发展的基本原则。因此，是大自然为人类的发展提供了可能性和有意识的经验。

如果秩序是大自然的规定，那么环境的秩序就一定是配合孩子，帮助孩子发展内在的秩序，和孩子内在的秩序配对。所以「外在秩序」就是指环境的秩序。

如果儿童的内在是秩序的，那就一定需要外在秩序的配合，结果就造就了秩序的人和秩序的环境，这个秩序的人又会创造一个秩序的社会。一旦孩子有了良好的秩序感，就会形成自我，内在就会和谐。一个孩子在秩序的环境中长大，会形成规则意识、程序意识和契约意识等。这样长大后，就会成为一个有秩序的社会人。

但是如果孩子的内在秩序被破坏，这将会给他们带来不安全感，思维、感觉、情绪和心理将会变得混乱，孩子不得不把精力转移到对无序环境的抗争中，不得不浪费生命成长的时间，所以他就会没来由的发脾气，比如爸爸坐了妈妈的凳子，和和会发火一样。但是更多的时候，我们总是不易察觉是我们自己破坏了外在秩序的环境，而阻碍了孩子的秩序敏感性的发展，从而导致孩子焦虑、发脾气等状态。

如果孩子长期处于内心混乱，内在秩序与宇宙人生的秩序不协调的状态中时，长大后，他们就会出现卑微、讨好、投机、暴力等社会品质，甚至很多心理问题，比如抑郁症、焦虑、躁狂等症状将会出现。

那么作为父母，我们应该怎么帮助孩子更好地发展他的「秩序敏感性」呢？

1. 接纳孩子并满足他们的需求

这个时期的孩子，会出现一些偏执，比如没来由的发脾气，哭闹等。有时候我们大人很难察觉是不是因为进入了「秩序敏感期」，因此我们应该接纳孩子的情绪，帮助孩子理清他们的想法，并且满足他们的需求。比如说鞋子摆放位置，吃饭位置等，那就由着他，陪着他把混乱的秩序捋顺，他也会平息自己的小情绪。

2. 建立一个有序的外在环境

环境中的秩序表现在规则中。孩子内在秩序没法改变，并且需要通过外在环境来发展，因此我们需要给孩子一个充满有序的外在环境。建立一个规则，当然这个规则的建立，不仅是给孩子的，更多的是给父母的。

比如说规定孩子每天只能看半个小时的动画片。但是我们自己呢？看手机，玩电脑完全没有节制。所以我们建立的规则只是给孩子的，并不是一个家的规则，所以谈不上是一个有序的环境，而是将其变成了一场权力斗争。我们只是给孩子建立了规则，所以我们是以一个高高在上的权威者制定的规则。这样，秩序就变成了权力，孩子才不愿意遵守。

但是如果我们只是给这个家制定的规则，每天每个人都只能看半小时电视或者电脑。孩子心里就会明白，这就是规则，并不是爸爸妈妈强加给我的。孩子就会构建一个独立平等，文明品质等品行。

所以，秩序必须人人遵守。