人类在狩猎时会利用环境隐藏自己，又尽量不发出声音，给猎物造成没有危险的假象，这就是人类最早的欺骗。
《说谎心理学》揭示了人们说谎背后的心理机制，帮助人们理解自己的行为。这本书在广受好评的同时，也引发了人们对于自己行为方式的深思。
作者是伊恩·莱斯利，心理学专家、专栏作家、记者、广告从业人士。他曾经写过《成为总统》，深度揭秘了美国总统奥巴马在入主白宫时的戏剧化情绪与反应。他专长研究人们在特定情况下的心理表现。
上一个星期突然对“说谎”感了兴趣，看了这本（（说谎心理学）），明白了各种说谎行为和更深层次的原因。
在这本书给说谎的定义：
欺骗和痛苦不同，欺骗可能会用到声调、表情或者道具，而说谎是用语言来虚构某些不存在的事物，是基于语言的能力。
举个栗子：
1、19世纪中叶，美国巡回演出马戏团老板菲尼亚斯·巴纳姆在美国博物馆开办了一场展览，展览内容是各种畸形人和动物怪胎。展览十分火爆，但也带来了麻烦。观众在每一件展品前都停留很久不肯离开，这让博物馆十分拥挤，每天卖出的门票变得特别有限。巴纳姆决定想办法解决这个问题，他把出口指示牌上的单词换了一个，客流量就大大提高了。巴纳姆换上的这个单词，在英文中既有出口的意思，又暗示了某种奇怪的生物。观众想当然地以为前方有更精彩的展览，结果却被这个误导带出了博物馆。
2、珍妮特·萨斯金德 ( Janet Suskind）研究过秘鲁的萨拉纳瓦人（Sharanahua），那里的人们喜欢给远道而来的客人送上自己家里储存的野生动物的肉，以此来展现自己的慷慨和富有，然而其实家里的肉量并不多，还经常不够分配。如果你直接拒绝的，话，会被视作对他们的污辱；但如果你骂他们是“骗子”时，他们却不觉得是耻辱。萨拉纳瓦人经常对自己家的肉存量多少公开说谎——事实上，这样的谎言被视为一种“必要的社交美德”。对萨拉纳瓦人而言，说谎可以解决社会义务与分配之间的冲突。白色谎言就像一剂万金油，能够解决各种社会问题。这为人类学家心中的疑惑提供了一个卓有成效的解决办法：如果你想要快速了解特定社会系统中的紧张关系，只要找出哪一类的谎言是合法的就可以了。
其实我们自己也会期盼自己：
当我们饮入一口特级葡萄酒时，先饮下的是我们的信念，然后酒才跟着入口；当我们观赏一部颇受好评的电影，或是欣赏毕加索的画作时，也是同样的原因。当然，如果电影糟到不行，或是画作太过可怕我们也会调整自己的反应。但我们的信念（偏见、假设、期待和欲望）对事情与反应的决定力，远超过我们的认知。而且，我们甚至不用发起这些信念，就已经有人替我们完成了——毕加索的画作是好东西，特级红酒一定是美妙的。我们一直以为自己可以远离这些偏见，纯粹地体验这个世界，但这种想法只是我们讲给自己听的另一个故事而已。
