孔夫子说的都是君子的行为，映射到现实社会就是高标准。
从为人师的角度来说，默而识之，学而不厌，诲而不倦，在古代一日为师，终生为父。天地君师亲，老师是排序在父母亲情之前。可见在古代甚至近代老师，在社会和学生面前地位是崇高的。
解放后教师一度被称为园丁、蜡烛，赞美为春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，全心全意传道受业解惑，得到高度认可。即使教师一度被打为臭老九，饱经风雨，但教师还是自诩为人师表，谆谆善诱的多。
当社会商业化后，教育变成产业，这就变成高标准了。现在很多教师就把这个工作纯职业化了，做一天和尚撞一天钟，我履行了课堂授业的职责，其他就不要展开了，和我无关。要好好教育一个学生，有父母有课外辅导，老师？只是其中一个环节而已。
漫漫几十载，教育观念从千年前的“何于有我哉”到如今的“于我有何哉”，只能感叹斗转星移，变化太快！
【原文】
7•2 子曰：“默而识(1)之，学而不厌，诲(2)人不倦，何有于我哉(3)？”
【注释】
(1)识：音ｚｈì，记住的意思。
(2)诲：教诲。
(3)何有于我哉：对我有什么难呢？
【译文】
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”
【评析】
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
