分享一波两位哲学家（萨特和波伏娃）对婚姻的态度，他们的态度是不结婚。有细心读多马克思（共产主义宣言）的人应该知道里面提及婚姻是自由的枷锁，恩格斯作了很深刻的分析。家庭产生和消亡是必然的。家庭消亡后会是什么样的。
就是纯爱情关系，依靠相互的忠贞维系，不必固定的婚姻制度束缚。
就是说，婚姻关系是纯粹的感情关系，而不是金钱和阶级关系。就是说，是嫁人而不是嫁房子，可能是脱离了阶级和金钱关系的婚姻。纯粹是感情的婚姻。因为现在嫁人不是嫁人，是嫁给房子和汽车。
1.婚姻
任何婚姻制度都并不是天生理所当然的，它只是一种风俗习惯。
我们现在是一夫一妻，也有些社会是一夫多妻、或者一妻多夫，原始社会可能还有过群婚制。结婚，就是遵从社会习惯，建立符合风俗的两性关系。这种关系其实不是我们自己选择的，而是你的社会实行什么样的制度（比如有些国家一妻多夫，一夫多妻，一夫一妻制）你就要建立什么样的关系，否则别人就说闲话，你就会很没面子。
萨特和波伏娃发现，很多夫妻的婚姻已经味同嚼蜡，可是要说走出婚姻去追求恋爱的激情，他们又觉得这太不体面，太丢人了。就算某些人有了心理或者身体上的出轨，他们也会对配偶撒谎，靠虚伪来维持住别人眼里中规中矩的婚姻。
2.女性
婚姻剥夺了女性的自由选择权。
人类是“存在先于本质”（什么是存在先于本质，就是你先有你认为自己是什么样子，别人才看到什么样子，不是别人认为你什么样子，你就是什么样子）女人当然也应该是“存在先于本质”。然而事实却相反，社会先入为主地认为女性是柔弱的、被动的、温顺的，然后通过教育、习俗、舆论等力量，把每一个女人都改造成那个样子。波伏娃有句名言，说“女性不是天生的，而是后天被塑造成女性的”。在婚姻关系里，女人被事先定义成男人的妻子、家庭的主妇等等角色，但这一切都强行改变了女性，剥夺了她的自主选择权。
为了抵抗这种改变，萨特和波伏娃用两人之间的“自由协议”，代替普通的婚姻。萨特和波伏娃也承认，他们两人的关系当然不适合所有人都来学习，但是他们的尝试很有价值，因为这可以帮助我们反思女性在婚姻中的处境与地位。
