皇家禁地无论在哪个国度都对普通人具有神秘引力，这些曾带着至高尊荣光环的宫苑更像是种文化符号，故宫在人们心中就是一个感觉有些神圣、更有些神秘的地方，尽管皇权早已被逐出宫墙，但数百年的“龙威”仍象征性地存在，这大概也是能吸引某些无知女子以能够“豪车进宫”为荣的魅力所在， 毕竟故宫在文化层面上属于被保护的禁地。
说起故宫的神秘，就不得不说故宫里的两幅奇画，当然，如今能收入故博的古画当然都是千古名画，故博的古画是所有收藏传统绘画的博物馆中最为顶级全面的，而其中两幅千古名画最是奇特举世无双，一幅被誉为千年“鬼画”，又被称为“鬼图”，其画作内容诡异画面阴森；还有一幅则像是“盗梦空间”的时空重叠创意，画着多重平行交叉的时空，但其含义却非常烧脑甚至无人看懂。
首先来看被誉为“鬼画”的这幅奇画，因为画中绘有两个代表“死”这种禁忌题材的“骷髅”，此画被称为“鬼图”的确没错，在追求吉祥的传统艺术里，这种与“死”有关的内容数千年来也没几幅，古人非常忌讳那些消极而晦气的内容，毕竟画是要挂家里日日观赏的，怎么能画死人骷髅这种触霉头的诡异之物呢？但奇怪的是这个画家竟然是皇帝身边的御笔画师，要知道给皇家绘画更要讲究这些忌讳。
画出“鬼图”的画家叫李嵩，他平时给皇帝画的都是一些表现美好祥和民间风貌的风俗作品，这种画皇帝最喜欢看，因为皇帝很少走进社区乡间体察众生疾苦，看一看御笔画师们这些粉饰之作很满意：原来在朕的治理之下子民们生活得如此美好哇！但李嵩这幅“鬼图”其实是不适宜给皇帝观赏的，之所以敢画这样一幅“鬼画”，有人说其实这幅“鬼图”是画出了当时街市上很常见的“骷髅戏”，皇帝也想看看这种街头把戏。
于是李嵩就画了几个妇人和天真的娃娃在画中冲淡了骷髅的“恐怖感”，转而让画变得有些童趣欢乐的味道，皇帝也就看个趣头不会认为这种“鬼画”冲撞了天子吉利。还有种说法是李嵩这幅画并不是呈献给皇家观赏的，而是他看透了生死和人世虚妄的本质，用骷髅和孩童、傀儡和被控制的孩童来表达人生都是一场不由自主的轮回，内容阴森消极看久了会萌生悲凉之感。
讲完了“鬼画”，再看一幅数百年来无人看懂看明白了的“烧脑奇画”。这幅画初看上去就是典型的高士下棋图，古人喜欢画一些有着人文情怀的隐逸雅趣画作，甚至专门有种画叫“高士画”，画一些什么隐士松下煮茶啦、儒士下棋论道啦、还有什么逸士竹林饮酒对诗啦等等。不过这幅高士下棋图画的并非一般的高士，而是画的皇帝家四兄弟下围棋，画作者叫周文矩，他也是个给皇帝画“特供画”的家伙，这幅“皇帝老儿四兄弟下围棋图”在题材上倒是比那幅“鬼画”好多了，但这幅画却让后世之人越看越糊涂。
画中下围棋的主角是皇帝李璟，但背后的屏风里又画了一个正在宽衣准备睡觉的李璟，这像是把李璟脑子里的两个“盗梦空间”画出来了，而且这幅画还不光是“下围棋”和“睡觉”两个时空，在“睡觉图”里面的屏风中还存在第三重时空，由于构图巧妙这幅画被后世画家争相模仿画出了很多“高仿版烧脑奇画”。
这个周文矩画这么一幅“烧脑”的下棋图到底想说啥呢？有人研究说他这是在劝李璟别贪玩贪睡，否则第三重时空里面的千里江山就是一场梦了，结果李璟根本没看懂，不但荒废国事还对子女放任以致于南唐就在他儿子手上玩完了。
不过很多人认为这幅画的“劝谏说”并不成立，周文矩当时可能只不过突发奇想玩一下“艺术创新”并没其他想法呢？这幅奇画有没有寓意其实后人是讲不清的，除非周文矩自己说“我当时就这么想”，但很显然无论那种猜测都只是后人想当然而已，因此这幅画的争议也非常大，可以无人能真正看懂、或者说无人能真正解释得清画作的寓意。
（文：luguo）
