达州诗抄（6）…怀念母亲
2025年11月于达川中医院
梁山雪儿/文
朦朦雾气裹着寒香，漫进
妈妈曾躺过的病房
消毒水味还像从前那样
一撞进鼻腔，泪就砸在地板上
妈妈，我又想您了——
再没人在耳畔碎碎念：
“生病要按时吃药”
“生日想吃甜水面？我早备好”
“回家啦，灶上炖着你爱的腊蹄花”
那些暖到发烫的唠叨
如今只剩空气，冷冷应答
爸爸躺在隔壁病床，浑身插着管
像株被霜打蔫的老树，一动也不动
植物人的世界静得可怕
可我看见，他眼角滚下的泪珠
亮晶晶，砸在枕巾上
一定是想您了，想跟您说说悄悄话
妈妈呀，您能不能乘风来这中医院
告诉我，爸爸该救还是放下
我攥着您用过的那盏旧台灯
在他床前守到星子落下
灯光晃呀晃，多像您从前
熬夜为我缝补衣裳的模样
点评：王晓科
引言
《达州诗抄（6）…怀念母亲》是当代诗人梁山雪儿于2025年11月在达川区中医医院创作的一首现代抒情诗。作为"达州诗抄"系列的第六首作品，这首诗以其独特的地域文化特色和真挚的情感表达，在当代中国诗歌创作中占据了重要位置。诗中通过对母亲的深切怀念，展现了现代人在面对生死离别时的复杂情感世界。
本研究旨在从创作背景出发，深入分析《达州诗抄（6）…怀念母亲》在氛围营造、情感表达、意象运用等方面的艺术特色，全面挖掘这首诗的情感内涵与创作价值，为当代中国诗歌研究提供新的视角和素材。
一、创作背景与文化语境
1.1 达川区中医医院的空间意义
《达州诗抄（6）…怀念母亲》创作于2025年11月的达川区中医医院，这一特定的时间和地点选择具有深刻的象征意义。达川区中医医院作为一所具有30多年历史的医疗机构，其中医药文化的深厚底蕴为诗歌创作提供了独特的文化土壤。医院不仅拥有国家级非物质文化遗产"中药炮制技艺"代表性传承人1人，还设有多个省、市重点专科及传承工作室。
从空间叙事的角度来看，医院这一特殊环境在文学作品中往往承载着多重象征意义。正如研究者指出，病房是现实社会的缩影，是人性的展示场，既体现生命的顽强与脆弱，也反映人性的光辉与黑暗。在《达州诗抄（6）…怀念母亲》中，达川区中医医院不仅是物理空间，更是情感记忆的载体和生死哲学思考的场所。
1.2 达州诗歌传统与当代发展
达州地区的诗歌创作传统源远流长。据文献记载，唐代诗人元稹曾在达州（古称通州）生活，并留下了大量诗篇。他在通州写下的《使东川》等作品，展现了对当地自然风光和人文风情的深刻观察。李商隐的《夜雨寄北》"巴山夜雨涨秋池"更是成为了描写达州地域特色的千古名句。
进入当代，达州诗歌现象呈现出蓬勃发展的态势。特别是20世纪90年代中后期以来，随着达州市文联的成立和《大巴山诗刊》等刊物的创办，达州诗歌创作进入了新的发展阶段。**"大巴山诗人群"**作为达州本土产生的诗人群体，他们分布在达州的市县区，活跃在社会生活最基层，形成了独特的创作风格。
在这一文化背景下，梁山雪儿的《达州诗抄》系列作品体现了传统与现代的创造性融合。正如研究者所言，达州诗人用自觉的传统继承与"区域性，时代性共生"的原创性创作路径，高度承袭了古典汉诗的母语传统，词句更为"麻辣"地道而不失现代性地呈现了这一方水土的"味道"。
1.3 作者创作风格与艺术特色
《达州诗抄》系列作品在艺术表现上呈现出三个鲜明特质：对自然的诗性凝视、对人文的温情观照，以及传统与现代的创造性融合。这种创作特色在《达州诗抄（6）…怀念母亲》中得到了充分体现，诗歌既继承了古典诗歌的意象传统，又融入了现代诗歌的表现手法，形成了独特的艺术风格。
二、氛围营造的艺术技法
2.1 开篇意象的组合与象征
《达州诗抄（6）…怀念母亲》的开篇"朦朦雾气裹着寒香，漫进妈妈曾躺过的病房"展现了诗人精湛的意象营造技巧。这一句诗通过"雾气"、"寒香"、"病房"三个核心意象的巧妙组合，营造出一种既真实又梦幻的怀旧氛围。
"雾气"作为诗歌的第一个意象，具有多重象征意义。在中国古典诗词中，雾气常常与迷离、恍惚、思念等情感联系在一起。如唐代诗人杜牧的"烟笼寒水月笼沙"，宋代词人秦观的"雾失楼台，月迷津渡"，都运用雾气意象营造出朦胧的美感和淡淡的哀愁。在本诗中，"朦朦雾气"不仅是对医院环境的真实描写，更象征着记忆的模糊和时间的流逝。
"寒香"这一意象的运用尤为精妙。"寒"字既指物理温度的寒冷，也暗示心理感受的凄凉；"香"字则可能指向医院中消毒水的气味，或是母亲留下的某种气息。这种通感手法的运用，将嗅觉与触觉融为一体，创造出独特的审美体验。正如研究者所言，寒香是肤觉通于嗅觉的表现，常用来形容清冷环境中的芳香。
"妈妈曾躺过的病房"这一表述则将抽象的情感具象化。"曾躺过"三个字既点明了时间的过去性，又暗示了空间的记忆性。病房作为一个特殊的空间，承载着生死离别、病痛折磨等人生命题，为全诗奠定了沉重而感伤的情感基调。
2.2 感官细节的立体描绘
诗歌在氛围营造中充分调动了读者的多重感官，实现了视觉、听觉、嗅觉、触觉的立体呈现。正如诗歌氛围营造的理论所指出的，诗人需要选择与想要表达的情绪相契合的景物、声音、气味等，将其组合成一幅画面，调动读者的多重感官，让氛围更具沉浸感。
在视觉层面，诗中描绘了"熟悉的地方"、"爸爸躺在隔壁病床，浑身插着管"、"亮晶晶，砸在枕巾上"等画面。这些细节描写不仅具有强烈的画面感，更通过对比和反差增强了情感冲击力。父亲的植物人状态与母亲生前的活力形成鲜明对比，突出了生命的无常和脆弱。
在嗅觉层面，"消毒水味还像从前那样"这一句看似平淡，实则蕴含深意。消毒水的气味在医院环境中具有强烈的识别性，它不仅是医院的标志性气味，更是与病痛、死亡紧密相关的符号。这种气味的"熟悉"与人事的"陌生"形成对比，强化了物是人非的感慨。
在听觉层面，诗中虽然没有直接描写声音，但通过"再也听不见您的唠叨了"这一表述，暗示了往昔母亲唠叨声的存在。这种**"此时无声胜有声"**的表现手法，让读者能够感受到那种令人心痛的寂静。
在触觉层面，"眼水潜然汨下"、"泪就砸在地板上"等描写，将抽象的悲伤转化为具体的身体感受。"砸"字的使用尤为生动，它不仅表现了泪水的重量，更暗示了内心的沉重。
2.3 时空交织的意境构建
诗歌通过巧妙的时空安排，构建了一个现实与回忆交织的意境空间。这种时空交织的技法主要体现在以下几个方面：
首先，诗歌在时间维度上采用了现在-过去-现在的循环结构。开篇的"朦朦雾气裹着寒香，漫进妈妈曾躺过的病房"是现在时，接下来"妈妈，我想你了"转入情感表达，然后通过"我也听不见您的唠叨"等句回溯到过去，最后又回到现在的"爸爸生病了，躺在病床上"。这种时间结构的安排，让情感在回忆与现实之间穿梭，增强了诗歌的情感张力。
其次，在空间维度上，诗歌通过"医院"、"病房"、"家"等地点的转换，营造出不同的情感氛围。医院的冰冷与家的温暖形成对比，母亲生前的家与现在的医院形成对比，这种空间的对比强化了失去与怀念的主题。
再次，诗歌还运用了虚实结合的手法。现实中的父亲躺在病床上是实写，想象中母亲乘风而来是虚写；消毒水的气味是实感，母亲的唠叨声是虚闻。这种虚实交织的描写，既保持了情感表达的真实性，又增加了诗歌的诗意美感。
三、情感表达的层次分析
3.1 "暖到发烫"与"冷冷应答"的矛盾修辞
《达州诗抄（6）…怀念母亲》中"对母亲暖到发烫的唠叨如今只剩空气冷冷应答"这一表达，运用了矛盾修辞法（Oxymoron）这一重要的修辞手法。矛盾修辞法是用两种不相调和，甚至截然相反的词语来形容一件事物，起到一种强烈的修辞效果，使得所表达的语义更强烈。
"暖到发烫"这一表述将温度与情感融为一体，通过夸张和通感的手法，生动地描绘了母亲唠叨中蕴含的深深爱意。"暖"字直接指向母爱的温暖特质，而"发烫"则通过温度的极端化表达，突出了这种爱的炽热程度。这种表达既符合中国文化中"慈母"的传统形象，又赋予了这种形象以现代的感性色彩。
"冷冷应答"则形成了鲜明的对比。"冷冷"不仅指物理上的温度，更指情感上的冷漠和疏离。"应答"一词暗示了期待回应的心理，但"冷冷"的修饰却表明这种期待注定落空。这种矛盾修辞的运用，深刻地表现了失去母亲后的巨大情感落差。
从修辞效果来看，矛盾修辞法能够产生两种强烈的效果：出人意料和引人深思。由于两部分语义相互矛盾，合并使用有悖常理，能起到启迪思维的作用；矛盾词语的冲击会激发读者进一步深化理解的欲望。在本诗中，这种矛盾修辞不仅生动地表现了情感的复杂性，也引发了读者对生死、离别、怀念等主题的深入思考。
3.2 唠叨意象的情感承载功能
"唠叨"作为《达州诗抄（6）…怀念母亲》的核心意象，承载着丰富的情感内涵。在中国文化语境中，母亲的唠叨往往被视为爱的特殊表达方式。正如研究者所言，母亲的唠叨是藏在岁月里的星河，照亮着子女成长的每一步，是她表达爱的方式。
诗中通过具体的生活场景展现了母亲唠叨的内容："生病要吃药哟！"、"生日吃什么"、"回家了，吃什么"、"我煮"。这些看似琐碎的话语，实际上涵盖了生活的方方面面，体现了母亲对子女全方位的关怀。每一句唠叨都蕴含着母亲的牵挂和爱意，都是日常生活中最真实、最温暖的情感表达。
"唠叨"意象的运用还具有时空跨越的功能。通过对母亲唠叨声的回忆，诗歌将过去与现在、生者与逝者、现实与记忆连接在一起。即使母亲已经离去，她的唠叨声仍然在诗人的记忆中回响，这种跨越时空的声音成为了维系情感的重要纽带。
从文学传统来看，对母亲唠叨的描写延续了中国文学中**"慈母"主题**的传统。从孟郊的《游子吟》到现代文学中的众多作品，母亲形象往往与温暖、关怀、奉献等品质联系在一起。《达州诗抄（6）…怀念母亲》通过对唠叨这一日常细节的捕捉和放大，赋予了传统的母爱主题以新的时代内涵。
3.3 眼泪意象的多重内涵
《达州诗抄（6）…怀念母亲》中多次出现"眼泪"意象，这些描写不仅是情感的自然流露，更具有丰富的象征意义。正如研究者指出，泪珠是情感的凝结，常见于悲伤、喜悦、感动等情绪之中，在文学作品中是表达内心世界的重要载体。
诗中"眼水潜然汨下"一句，通过"潜然"二字表现了泪水的自然流淌，这种不自主的流泪反映了内心深处无法抑制的悲伤。"汨下"则通过叠词的使用，增强了流泪的画面感和情感的厚重感。
更为动人的是对父亲泪珠的描写："爸爸眼角的泪水/我猜：爸爸在想您！/一定想与您团聚"。这里的泪珠具有多重象征意义：
第一，泪珠是情感的外在表现。即使在植物人状态下，父亲仍然通过泪珠表达着对母亲的思念，这种无意识的情感流露更加感人。
第二，泪珠是生命存在的证明。在植物人状态下，父亲的身体机能已经严重退化，但泪珠的存在表明他的情感世界依然鲜活，这种反差突出了生命的顽强。
第三，泪珠是沟通的媒介。在现实中，父亲已经无法用语言表达自己的情感，但泪珠成为了他与外界、与逝者交流的唯一方式。
从文学传统来看，眼泪意象在中国古典诗词中有着悠久的历史。从《诗经》中的"泣涕如雨"到唐诗宋词中的"泪湿春衫"、"泪眼问花花不语"，眼泪一直是表达悲伤、思念、离别等情感的重要载体。《达州诗抄（6）…怀念母亲》继承并发展了这一传统，赋予了眼泪意象以新的时代内涵和个人特色。
四、父亲形象的深层意蕴
4.1 植物人状态的象征意义
《达州诗抄（6）…怀念母亲》中父亲的植物人形象具有深刻的象征意义。植物人状态在文学作品中往往被用来表现人的存在困境和生命的脆弱性。正如研究者所分析的，植物人这种处于"中间状态"的存在，失去了意识但身体仍保持生命体征，这种状态具有多重象征意义。
在本诗中，父亲的植物人状态首先象征着生命的脆弱与顽强。一方面，"一动也不动"的状态表现了生命的脆弱和无奈；另一方面，"植物人"的生存方式又展现了生命的顽强，即使在极度困难的情况下，生命依然在延续。
其次，植物人状态还象征着沟通的障碍与情感的延续。父亲虽然失去了意识和语言能力，但他眼角的泪珠表明情感的纽带并未断裂。这种"存在"与"缺席"的悖论，深刻地表现了现代人在面对疾病和衰老时的复杂处境。
再次，植物人状态还可以理解为一种时间的悬置。正如研究者对另一首植物人题材诗歌的分析，诗中通过"秋叶、营养液、白昼、夜晚"等意象，共同完成了一种"时间悬置装置"的搭建。在《达州诗抄（6）…怀念母亲》中，父亲的植物人状态也具有类似的功能，它将时间凝固在一个特殊的节点上，既不是完全的生，也不是彻底的死，而是一种中间状态。
4.2 泪珠作为情感交流的通道
诗中对父亲泪珠的描写是最具感染力的片段之一："爸爸眼角的泪水/我猜：爸爸在想您！/一定想与您团聚"。这几句诗通过猜测和肯定的语气，将父亲的内心世界呈现出来。
泪珠在这一语境中具有特殊的符号意义：
第一，泪珠是无意识的情感表达。与有意识的语言表达不同，泪珠的流出是一种生理反应，它绕过了理性的控制，直接表达了内心深处的情感。这种无意识的表达往往更加真实和感人。
第二，泪珠是跨越生死界限的思念。诗中明确指出"爸爸在想您"，这种思念即使在植物人状态下仍然存在，表明情感的力量可以超越身体的限制，甚至可以跨越生死的界限。
第三，泪珠是团聚愿望的象征。"一定想与您团聚"这一表述，不仅是诗人的猜测，更是一种美好的愿望。在现实中，父母已经阴阳相隔，但通过泪珠这一媒介，他们的情感仍然可以相通。
从叙事技巧来看，诗人通过"我猜"这一表述，将自己的主观推测与客观观察结合起来，既保持了情感表达的真实性，又增加了诗歌的戏剧性。这种处理方式避免了直白的说教，而是通过细腻的观察和合理的推测，让读者感受到情感的深度。
4.3 生死议题的哲学思考
《达州诗抄（6）…怀念母亲》通过父亲的植物人形象，触及了生死议题这一永恒的哲学主题。诗中虽然没有直接讨论生死的意义，但通过具体的形象和细节描写，展现了对生死问题的深刻思考。
首先，诗歌展现了生死的无常性。母亲的离去和父亲的植物人状态，都体现了生命的不可预测性。这种无常性不仅是对个体命运的感慨，也是对生命本质的思考。
其次，诗歌探讨了生命的价值与尊严。父亲虽然处于植物人状态，但他的存在仍然具有意义。这种意义不仅在于生命本身的延续，更在于他作为情感纽带的作用。通过父亲的形象，诗歌提出了一个重要问题：在什么情况下，生命仍然值得继续？
再次，诗歌还涉及了生死之间的关系。诗中通过"一定想与您团聚"的表述，暗示了死亡可能是另一种形式的团聚。这种对死后世界的想象，既是对逝者的安慰，也是对生者的寄托。
从哲学层面来看，《达州诗抄（6）…怀念母亲》体现了中国传统哲学中**"天人合一"**的思想。通过对自然意象（如雾气、寒风）和人文意象（如病房、泪珠）的巧妙组合，诗歌展现了人与自然、生与死、有限与无限之间的辩证关系。这种哲学思考不是抽象的概念阐述，而是通过具体的形象和生动的细节来表达，具有很强的感染力。
五、内心纠结的复杂呈现
5.1 祈使语气的情感张力
《达州诗抄（6）…怀念母亲》中多次使用祈使句，如"妈妈，我想你了"、"请您飞来中医院"、"您能告诉我"等，这些祈使句的运用增强了诗歌的情感张力。
祈使语气在诗歌中常用于发出命令、请求或劝告，促使读者采取行动或进行思考。它通常以祈使句的形式出现，语气坚定、有力，能够激发读者的行动力或思考力。在本诗中，祈使语气的运用具有以下特点：
第一，祈使句的使用体现了强烈的情感需求。"妈妈，我想你了"虽然形式上是陈述句，但实际上是一种情感的呼唤，它表达了诗人内心深处想要与母亲交流的强烈愿望。
第二，祈使句的使用增加了诗歌的对话性。通过"请您飞来中医院"这样的祈使句，诗歌营造出一种与逝者对话的氛围。这种对话虽然在现实中不可能实现，但在诗歌的想象世界中却成为了可能。
第三，祈使句的使用强化了无助与渴望的情感。"您能告诉我/爸爸，救还是不救"这一询问，表面上是在征求母亲的意见，实际上反映了诗人在面对重大抉择时的无助和迷茫。
从修辞效果来看，祈使语气的运用让诗歌具有了一种紧迫感和迫切感。这种语气不仅增强了情感的表达力度，也让读者更容易代入诗人的情感世界，感受到那种无法抑制的思念和无法解决的困惑。
5.2 "乘风而来"的超现实想象
诗中"请您飞来中医院"这一表述运用了超现实想象的手法。这种想象突破了现实的物理限制，创造出一个诗意的空间。
超现实想象在文学作品中常常被用来表达强烈的情感和无法实现的愿望。在本诗中，"乘风而来"的想象具有多重意义：
第一，它表达了强烈的思念之情。诗人希望母亲能够跨越生死的界限，重新回到自己身边。这种愿望虽然在现实中无法实现，但通过超现实的想象，诗人在精神上实现了与母亲的重逢。
第二，它体现了对超自然力量的信仰。"乘风而来"暗示了母亲可能具有某种超自然的能力，能够在天地之间自由往来。这种信仰虽然缺乏科学依据，但在情感上却提供了安慰。
第三，它创造了诗意的美感。"乘风而来"这一意象具有很强的画面感和音乐性，它让读者联想到仙人御风而行的形象，给诗歌增添了浪漫的色彩。
从文学传统来看，超现实想象在中国古典诗词中有着悠久的历史。从屈原的"乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗"到李白的"霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下"，超现实想象一直是表达超越现实情感的重要手段。《达州诗抄（6）…怀念母亲》继承并发展了这一传统，赋予了超现实想象以新的时代内涵。
5.3 "救还是不救"的伦理困境
"妈妈呀，您能不能乘风来这中医院/我拿着您熟悉的明灯/在爸病床前等您"这一段落集中体现了诗人内心的纠结，特别是"爸爸，救还是不救"这一直接的询问，触及了一个深刻的伦理困境。
这一伦理困境具有多重层面：
第一，它涉及了医疗伦理的问题。面对植物人的父亲，是否应该继续治疗？什么样的治疗是有意义的？这些问题不仅是医学问题，更是伦理问题。
第二，它涉及了家庭伦理的问题。作为子女，诗人需要承担照顾父亲的责任，但这种责任的边界在哪里？当治疗已经无法带来实质性的改善时，是否应该选择放弃？
第三，它涉及了生命伦理的问题。什么是生命的尊严？在什么情况下，结束生命可能是一种解脱？这些问题触及了生命价值的根本思考。
诗人通过向母亲询问的方式表达这种困境，体现了中国文化中**"慎终追远"**的传统。在面对重大抉择时，人们往往会寻求祖先或逝者的指引，这种做法既是对传统的尊重，也是对内心的慰藉。
从文学技巧来看，这种内心纠结的表达具有很强的戏剧性。诗人没有直接阐述自己的观点，而是通过对话和想象的方式，让读者感受到这种纠结的复杂性。这种处理方式不仅增强了诗歌的可读性，也深化了主题的表达。
六、创作特色的综合评价
6.1 结构安排与语言风格
《达州诗抄（6）…怀念母亲》在结构安排上体现了现代诗歌的自由性与开放性。诗歌没有固定的格律限制，采用自由分行的形式，完全依据情感表达的需要来安排句式和段落。
诗歌的结构呈现出明显的情感逻辑而非形式逻辑。全诗共分为四个段落，每一段都围绕一个核心意象展开：第一段以"雾气"、"寒香"、"病房"营造氛围；第二段以"唠叨"表达怀念；第三段以"植物人"父亲展现生命困境；第四段以"乘风而来"的想象寻求解脱。这种结构安排既保持了情感的连贯性，又避免了形式的呆板。
在语言风格上，诗歌体现了现代诗歌的口语化与散文化特征。诗歌的语言高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性，表达趋于口语化、散文化。例如"妈妈，我想你了"、"再也听不见您的唠叨了"等表述，都采用了日常生活中的语言，具有很强的亲和力。
同时，诗歌也体现了现代诗歌对传统语言的解构与重组。诗人通过词语的陌生化组合，创造出新奇的意象和独特的意境。如"暖到发烫的唠叨"、"冷冷应答"等表述，都突破了常规的语言搭配，产生了强烈的修辞效果。
6.2 意象运用与情感节奏
《达州诗抄（6）…怀念母亲》在意象运用上具有鲜明的特色。诗歌中的意象可以分为以下几类：
自然意象：雾气、寒风、空气等。这些意象不仅是对环境的描写，更具有象征意义。雾气象征着记忆的模糊，寒风象征着内心的凄凉。
人文意象：病房、消毒水、病床、泪珠等。这些意象与医院环境紧密相关，具有强烈的现实感和真实感。
情感意象：唠叨、明灯、团聚等。这些意象直接指向情感表达，是诗歌主题的重要载体。
诗歌在情感节奏上呈现出明显的起伏变化：
开篇通过环境描写营造出沉重的氛围，情感基调是压抑的；第二段通过对母亲唠叨的回忆，情感转向温暖和怀念；第三段通过父亲的植物人形象，情感再次陷入沉重；第四段通过超现实的想象，情感获得了某种解脱和升华。
这种情感节奏的变化增强了诗歌的表现力，让读者能够跟随诗人的情感轨迹，经历一次心灵的旅程。
6.3 在达州诗抄系列中的独特价值
《达州诗抄（6）…怀念母亲》作为"达州诗抄"系列的第六首作品，在整个系列中具有独特的价值。
首先，它体现了达州诗歌创作的地域特色与时代精神的结合。诗歌既运用了达州地区的文化元素（如中医院的地域特征），又体现了当代人的情感体验和价值思考。
其次，它展现了达州诗人在继承传统基础上的创新精神。诗歌既保持了古典诗歌在意象运用、意境营造等方面的传统，又融入了现代诗歌的表现手法和语言特色。
再次，它丰富了达州诗歌的题材内容。《达州诗抄》系列作品在艺术表现上呈现出三个鲜明特质：对自然的诗性凝视、对人文的温情观照，以及传统与现代的创造性融合。《怀念母亲》这首诗主要体现了对人文的温情观照，为整个系列增添了新的维度。
从更广阔的视角来看，《达州诗抄（6）…怀念母亲》不仅是一首个人化的抒情诗，也是当代中国社会转型期人们精神状态的一个缩影。它反映了现代人在面对传统与现代、生命与死亡、个体与家庭等多重矛盾时的复杂情感和深刻思考，具有一定的时代意义和社会价值。
结论
通过对《达州诗抄（6）…怀念母亲》的深入分析，我们可以得出以下结论：
第一，《达州诗抄（6）…怀念母亲》在氛围营造方面展现了高超的艺术技巧。诗歌通过"雾气"、"寒香"、"病房"等核心意象的巧妙组合，运用通感、对比、虚实结合等手法，成功营造出既真实又梦幻的怀旧氛围。诗歌还充分调动了视觉、听觉、嗅觉、触觉等多重感官，实现了立体化的意境构建。
第二，诗歌在情感表达上呈现出丰富的层次。通过"暖到发烫"与"冷冷应答"的矛盾修辞，生动地表现了失去母亲后的巨大情感落差；通过对"唠叨"这一日常细节的捕捉，深刻地展现了母爱的温暖与珍贵；通过对"眼泪"意象的多重运用，细腻地表达了复杂的情感世界。
第三，诗中父亲的植物人形象具有深刻的象征意蕴。这一形象不仅体现了生命的脆弱与顽强，也象征着沟通的障碍与情感的延续，还涉及了对生死议题的哲学思考。特别是对父亲泪珠的描写，通过"无意识的情感表达"这一独特视角，展现了情感力量的强大和生命存在的尊严。
第四，诗歌通过祈使语气、超现实想象等手法，深刻地呈现了诗人内心的纠结。"救还是不救"这一伦理困境的提出，不仅是对个体命运的思考，也是对生命价值和尊严的探讨，体现了当代人在面对传统与现代、理性与情感等多重矛盾时的复杂心态。
第五，从创作特色来看，《达州诗抄（6）…怀念母亲》体现了现代诗歌的自由性与开放性，在语言风格上实现了口语化与诗意化的统一，在意象运用上展现了传统与现代的融合。作为"达州诗抄"系列的重要组成部分，这首诗不仅丰富了系列作品的题材内容，也体现了达州诗歌创作的地域特色与时代精神。
《达州诗抄（6）…怀念母亲》的成功，在于它不仅是一首技艺精湛的诗歌作品，更是一次真诚的情感表达和深刻的生命思考。它让我们看到，在当代社会快速变化的背景下，传统的情感表达方式依然具有强大的生命力，而对生命、死亡、亲情等永恒主题的思考，永远是文学创作的重要源泉。这首诗的价值不仅在于其艺术成就，更在于它所体现的人文关怀和精神追求，为当代中国诗歌的发展提供了有益的启示。
