学校里校友会的爱心人士给每个孩子都赠送了一本《论语》，每天中午也有十分钟孩子自由诵读，希望自己先读进去，下学期可以组织师生更深入地开展经典诵读活动。读书会组织了每天带孩子一起晨诵，非常好的形式。
今天开始经典诵读《学庸论语》大学①。
大学之在明明德，在亲民。在止于至善，知止而后有定。定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
刚开始读并不能理解古文中的意思，熟读成诵之后慢慢领会。
第一段是大学的宗旨是弘扬光明正大高尚的品德，使人达到至善的境界。知道要达到的境界确定志向，然后志向坚定。有了坚定的志向，然后能够静静的去努力。静静的努力就能心安理得。心安就能考虑周全，考虑周全就能得到。世间万物有枝就有末，事情有开始有终结，知道因果就接近事物的本质规律。
第二段比较熟悉，从古至今想弘扬光明正大高尚品德的人，要先治理好自己的国家。想治理好国家的人，必须先把自己的家庭管理好。想要让家庭和谐的人，必须要先提高自身的修养。想要提高自身修养的人必须要有端正的心性。想要端正心性必须要有正确的态度和想法。想要表现出诚意的人必须要先明白事理，想要明白事理的人必须要有正确的对待身边的事物。
读了第三段，再反过来看第二段，第三段跟第二段恰好是反着来的感觉。意思是能够正确的看待身边的事物，掌握事物的规律，获得知识，然后掌握知识以后就会有正确的态度和想法，有了正确的态度和想法。资深的品质也就会端正自身的品性，端正之后就能提高自身的修养和能力，有了良好的修养和能够让自己的家庭和谐。有了良好的家庭，和谐的家庭以后就有更大的作为，成为治理国家的人才，治理国家的人才就可以让天下保持安定和发展。
第四段的意思是，不管是天子还是平常百姓，第一要务就是要提高自身的知识和修养能力。如果个人，家庭和国家的秩序混乱了，那么就不能够达到把国家治理好的目的。不分轻重缓急，不尊重事物发展的规律，那么也是不能解决问题。
结合我们的工作的话呢，培养孩子也一定是要从生活习惯和学习习惯开始引导，育人为先。修身齐家而后平天下。
