课程原句
11.5 子曰:“孝哉闵子骞,人不间于其父母昆弟之言。”
11.6 南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
原 句 译 文
11.5 孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们对于他的父母兄弟称赞他的话是没有异议的。”
11.6 南容把“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”几句诗反复诵读,孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。
我的感悟:
11.5 这则是孔子感慨闵子骞的孝顺。为什么呢?这应该源于“鞭打芦花”的故事。故事的主人公闵子骞受到继母虐待,在寒冷的冬天里没有棉衣穿,只能穿芦花填充的“假棉衣”。在被父亲发现之后,闵子骞反而替继母求情,说出了“母在一子寒,母去三子单”这样的话语,难怪连不轻易夸人的孔子都禁不住称赞他的孝顺。在这里,闵子骞的孝顺不仅是一种宝贵的品质,还是一种远大的格局。因为他能够预见到继母离开之后的负面影响,宁可暂时忍耐困苦,这是十分值得钦佩的。
11.6这则中南容三复白圭,就是找到了自己的人生格言。人生格言的意义在于指导人生方向,调整你的行为,在困难或者迷惘时为你照亮前进的道路。人生格言并不用多,可能有一句就够了。南容选择的是《诗经》中的“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”,它可以帮助南容养成慎言的好习惯。在学习《论语》的过程当中,我也掌握了很多名言警句。我从中挑选一句作为自己的人生格言,为自己加油鼓劲——“君子求诸己 ,小人求诸人”。这也是学习《论语》的意义之一。我们也可以通过读《活出生命的意义》《思维的囚徒》等书,可以帮我们进一步理解《论语》。

