“咚咚咚的背影”（24）
凌晨三点多，二哥陪做好眼部手术的爸爸从里间出来，吃了些东西。
5点多时，我正在厅里静坐并诵读经典，忽然听到“咚咚咚”但轻脆而舒缓的声音，原来是爸爸从里间慢慢的拄着拐杖走了出来。看着他虽然步履缓慢，却坚定有力，我忍住了起身扶他的念头。
一会儿，他上好洗手间，洗好手后，慢慢的走了过来。在3米外的地方，低声的问，“一会儿几点走？”
我也低声的回答，“6点，您睡吧，我不打招呼了。”
他慢慢的点了点头，回里屋去了，留下了“咚咚咚”的轻轻的背影……
在医院的这个房间里，父亲用他朴素的一个举动给我演绎了“慈父”的孝道。
从这个动作中，让我领会到任何人都有追求自由和掌握自己命运的需求，因此，刚做好手术的老父亲依然想“自己走动”（除非不得已）；
同时，无论子女多大了，在父母心里还是孩子，父母总是想再为孩子做些什么，比如，他不愿叫醒熟睡的二哥，比如，他还是想起来怕我误飞机……
另外，孝悌的本质是“循心不循迹”的，父亲毕竟手术之后并年近八旬，他已无力再帮我准备早饭或多说一句“热杯奶吧”，他只是用他的轻轻的“咚咚声”和低沉的“几点走”来表达一份关切之心，他深知耄耋之年的老者还是“接受身体的状态”去休息才是正道了。
允许生命绽放，修学圣贤之道；亦接纳身体的变迁，随遇而安。
心安即是家，让心常安住。
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
“挞无怨”（25）
学传统文化就不可以打骂孩子吗？
偶尔会听到这样的“偏于一端”的声音，让我重新思考“中道”的智慧和因才施教的方法不正是传统文化吗。
古人有“爱之深，责之切”的说法，《弟子规》有“挞无怨”的教诲。孔子曾对曾子说，“小棒则受，大棒则跑”的受责罚的方式。古代的学堂都是有“戒尺”的。一般人都知道，家庭教育、学校教育、企业教育如果未能支持学习者培养良好的习惯，社会上的监管机构的罚款和监管还是会补课的。
孟母亦为了训诫孟子贪玩，而有过“断机杼”的案例。这和在家里摔碗、摔手机等有些相似了。唯一不同的是，孟母自己每日“端庄中正，内省反求”，行不言之教，平常是不会严重情绪化的。若在“惟德学，惟才艺，不如人，当自砺”的劝勉严重失效时，难免偶尔的会“当头棒喝”一次！
这种不是发泄自己的情绪不满，而是利他成长的“止恶长善”的威仪与棒喝，偶尔为之，实是应机教化。亦会为受教者一生带来砥砺奋进的正面价值。
“父母责，须顺承”，礼仪之邦的文化传承，以循心不循迹为核心，以“成圣成贤”为第一等大事，以此修己，以此安人，则“文武之道，一张一弛”，“孝悌之至，无所不通”了。
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
#无戒365挑战 周伯通（安柱）日更1000 第87天
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
