空 性
因本性寂然无动,故为空;因本性清静无染,故为空;因本性非具体一物,故为空;因本性非束非执,超越一切,故为空;因本性无有封局，穷极无限，故为空；因本性不生不灭，不增不减，故为空。空无和实有是一个事物的两个方面，也像一硬币的正反面，从空无深入下去，必然走到实有的另一面。从实有深入下去，也必然会走到空无的另一方面，空无是含有实有的空无，不存在没有实有的空无，空无可以生发世界万物。因本性化生一切，故为有；因本性觉知一切，故为有；因本性不舍万物，固为有；因本性妙用无穷，故为有；因本性真实不虚，故为有；因本性完善皆备，故为有；因本性为众美之源，故为有；因本性非顽空死寂，故为有；因本性为万物之基，故为有。境界，心为境，性为界，不同的心，就会感受不同的界，同样的月亮，不同的心产生不同的感受，相恋的人看月亮有相思之苦，渴望团圆，悲伤的人看月亮感到寒光凛冽，显得格外凄凉，高兴的人看月亮，感到明亮柔软，令人喜悦。我们生出什么样的心境，就会产生什么样的外境。人都有正面的和负面的、积极的和消极的、正义的和邪恶的两方面，人之所以成为人，就是逐步强化人的特性，不断弱化和丢弃动物的特性，人之所以成为令人景仰的高尚人，就是不断强化圣人的特性，不断弱化和抛弃卑鄙的想法和念头，不断纠改不合法合规的行为，邪恶逐步消除，人也就逐步的完善自己，超越自己。
