善行，无辙跡；善言，无瑕謫；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
《老子·道经·第二十七章》
我承认，我是有惰性的。有好几次，早上起床，我都不想起来，贪恋被窝的温暖。
我知道，我不能贪恋；于是，我一鼓作气，迅雷不及掩耳，第一时间迅速起床。
早上的空气是清新的，早起的心情是舒爽的，晨练的人们是快乐的。于是，我加入了跑步的行列。
说是行列，其实就是我自己。别人在别人的赛道，我在我的赛道，相互没有干扰。我已不喜欢与别人同频，也不再喜欢与别人嘿嘿哈哈喊口号，我觉得，一个人静静地跑，很好。
7.20特大暴雨以前，我是在市体育场跑。从开始的围着操场跑三圈，到慢慢的跑五圈，再到跑八圈、跑十圈，最多的时候跑十二圈，每圈四百米，也就是说最多的时候我跑了将近五公里。但我知道，过犹不及，所以，我时常性的保持在十圈、四公里，不急不缓，一鼓作气，一气呵成。
7.20以后，体育场关闭；又适逢疫情来临，跑步不得不暂时搁置。国庆节时候，门口的商城遗址公园重新开放，于是，将战场转移至此，开辟出新的跑步场所。但橡胶跑道和石板小路终究还是有区别的，只能“勉为其难，持而行之”了。
跑步的时间没有缩减，但明显的速度慢了，引起的就是跑步的里程一定是短了。但，短里程总比零里程好，跑总比不跑好。一圈，两圈，三圈……加上来回路上的时间，正好与原来持平。很多事情，需要一个坚持，坚持下来了，就形成习惯了；没有坚持下来，那就是失败了，就像跑步，没有坚持下来，就跟不上原来的节奏了，就需要重新开始。所以，一鼓作气，一气呵成，“慎终如始，则无败事”，说的还是很有道理的。
从明天开始，决定恢复原来的里程，这就意味着跑步的时间相应的要增加。不怕，一鼓作气，一气呵成，信心满满。
就像我最近读书，经常有思绪抛锚的时候。或许是书的内容过于枯燥，或许是自己心情过于浮躁。于是，我换了一种读书方式，看了前面的内容，再看后面的内容，从两边往当中挤着看，还是不理想；于是，我又开始做笔记，把所看的经典语句记录下来，或者是把看的整段篇章内容做一个大概的回忆总结；或者读一段落，放下书本，慢慢的品味理解；我将一本书按次序读，不再“前后夹击”，我知道，看书需要循序渐进，更需要一鼓作气。
“吾生也有涯，而知也无涯”，所有的读书方式，都需要前期的一鼓作气。唯有前期的“一鼓作气地读”，才会有后期的“温故而知新”；唯有前面的学，才会有后面的思；“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的也是这样的道理；如果你放松了，你懈怠了，你就会形成“再而衰三而竭”的恶性循环。
唯有一鼓作气把一件事情做精做透，才能拿出全新的精力，重新投入另一件事情的开始，“前期积少成多，后期化繁为简”，相辅相成，妙不可言。
“一鼓作气，再而衰，三而竭”，就像起床，跑步，看书，一口气完成，你就成功了；你懈怠了，你就会思想抛锚，就会落后；唯有一鼓作气，方能行动迅速，方能慎终如始，方能有所小成。
拖延必败，等待必死，一鼓作气，无所不能——愿我们每一个人都能加油努力，事事有成。
