今天去看了电影《他是龙》，主要是陪女儿。
这个故事的情节很简单，只要你知道西门豹和白娘子的故事，就很容易去理解。
大意就是一个女孩根据祭祀龙的传统，在结婚当天被一条可以幻化为人形的龙抓到一个孤岛上，然后他们相爱了。后来龙放走了女孩，但女孩回到家以后突然醒悟爱能够战胜一切，并能够跨越人与龙之间的障碍，于是在其第二次结婚的当天唱起了“龙之歌”，唤醒龙再一次抓走了她，或者说他们一起私奔了，最后他们过上了幸福的生活，并且还生了一个小贝比。
这部片子的重点不是情节，而是人物的唯美以及音乐特效的视听感受。说到底无论是许仙爱上白娘子，还是小萝莉爱上恐龙，人们首先看到的是一张脸或者一副完美的身材（那个演龙的男主角是1.87米的模特，有八块腹肌） ，然后这张脸和身躯里面或背后是什么都不重要了，因为爱在内心已扎下了根。
这可以说是贪爱的一种极端，然而在现实中还毕竟是不多的，于是为了满足自他的这种贪爱，“玛丽苏”的故事手法就大行其道，且逐渐融入到影视界。这种东西通过文字、电视剧、电影以及综艺节目等不同的形式在不停的收割（你被收割了吗？）着大众的时间和注意力，然后以高价格卖掉。其商业操作的手法已经非常娴熟。
写实的，人们往往看不懂或者不愿看；而这种虚化的，却让人着迷，甚至是沉迷。我不知道这意味着什么，人们好像宁愿吸食这些精神上的鸦片也不愿意去面对真实世界，或者是在真实世界中，大家很难完成自己心里的那一份理想。
前段时间看一个帖子说佛陀时代，佛给弟子们传授不净观，观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，用以消除自身对欲望的贪恋。这些弟子们修了以后有一部分十分厌倦自己以及这个世界，就选择自杀或者请别人将自己杀死。这又是另一个极端，极度消极的厌世，甚至只有去死才能让厌倦的情绪得以解除。如果生命对于人来说是最为宝贵的，那么厌倦的情绪大概真的是让人生不如死，否则怎么会选择呢？
活着不能成为自己想要成为的人，所以我们只有幻化出一个自己来尝试去体验我们体验不到的完美，佛法中的秘密传授貌似也异曲同工，如果说“玛丽苏”是现代人类的产物，其实2500年前的佛陀时代就已经烂熟于胸了，甚至远远超越了这些，因为按照传承的说法佛法的力量可以让幻化成真。
一边是现实的苦，无边的苦需要出离；一边是无上的圆满，究竟的成就需要达成，这一推一拉的里力量仿佛能够让我们迅速获得安心，然而无量劫才能修得一分成果的告诫始终传递着一个信息，不着急。。。。。。慢慢来。。。。。。
很多爱情诗或者故事，说等一个人的时间可以是千年，爱一个人的期限可以是万年。然而这与佛法相比都是微不足道的，因为佛爱众生，一切有情。每一位等一千年，每一个爱一万年，那真的无量劫都等不完，都爱不完。所以入大乘门唯是发心，发菩提心去等，去爱，去救渡一切有情众生，唯一不在乎的就是时间。因为时间是自我的衡量，一旦有了时间的计算，那就意味着基于自我的要求，而一切基于自我的都是无明盖，爱结系，长夜轮回之因。想通了这一点，虽然还不能够安心，但至少也有了几分坦然，而人活着最重要的就是坦然，这正是我们面对无尽未知时的最好方式。
