《金文诚〈孟子〉学习笔记695，尽心章13-41-2》
【＂君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。＂】
今天是戊戌年戊午月丙子日，四月三十，2018年6月13日星期三。
引，是引弓，就是把弓张满。发，是发矢，就是把箭射出去。跃如，是踊跃而出，见于目前的模样。
上一节，公孙丑苦于入道难，询问孟子有无易行之法？孟子说，没有。大匠不会因为笨拙的徒工而改变甚至废弃绳墨，绳墨就是制器的一定之则。后羿不会因为因为笨拙的射手而改变拉弓的标准。
这一节以君子教人之道收尾。
张居正先生讲解说，由曲艺观之，教人固然有配套的不可更易之法，然而，道之本体虽不容少贬，但是呢，理也同样不容终藏。道为体，理为用。所以，君子教人有如下两点：道是不可言说的，却可以示之以务学的方法。只教方法，但不讲得道的妙处，即，告诉你有哪条路可以过去，但路要你自己走，终点的风景要你自己体验。
儒家教人以致知，就是指路而已，而知的精细体验，则待其自悟，未尝轻示。教人以力行，就是使他体会此道而已，而行到纯熟的体验，则待其自化，未尝絮叨。正如教人射箭，拉满了弓却不射出箭，只是跃跃欲试地做示范。他在正确的道路之中一站。（当中一站。妙！），有能力的便跟随着来。
＂中道而立＂，朱熹先生解为＂无过不及＂，船山先生解为＂不偏不倚＂，遂成公案，何解得我之心？明天详解。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与尽心篇》南怀瑾讲述
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
