子夏问日：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？子日：绘事后素。日：礼后乎？子日：起予者商也，始可与言《诗》已矣！
子夏问孔子《诗经》里的一句话是什么意思。诗经是孔子在教学时很重要的教程，孔子曾说不学诗，无以言，只是一个人，如果不学诗经的话，跟别人就没法对话。
诗经里有一首特别美的诗，名字是《卫风.硕人》，讲女孩子出嫁，宜室宜家，到哪家，哪家就变得越来越好。
诗中描写这个女孩多美？巧笑倩兮，美目盼兮，想象一下，就是她笑起来脸上有两个酒窝，特别好看，眼睛黑白分明，顾盼生辉。
素以为绚兮，就是在本来很白的皮肤上再点缀上合适的彩妆。
子夏问《诗经》，这三句描绘女孩子美好模样的诗句到底是什么意思。之下认为其中一定有深意，不可能只是描述一个女孩子好看。
孔子说绘事后素，意思是先有一个整洁的白板，再去描画彩色。用叶曼先生的讲法，先打好粉底，才能够化彩妆，如果粉底都没有涂上来，就画眼影，抹胭脂，便会弄巧成拙。
这时候只下接了一句很棒的话。他问：礼后乎？一一我们是不是应该把作为温饱之后解决方案。比如当一个地方的人民实现了温饱之后再给他们讲理，而不是人们连饭都没得吃，就给他们讲礼。
孔子很高兴，说起予者商也，能够给我带来启发的就是你呀！
为什么孔子觉得直下这句话接的很棒呢？因为温故而知新，可以为师矣。这句话我们前文讲到过，如果一个人在听老师讲授时，只能够记得原话，那它只能不断复述别人的话，复制别人的意思，效果甚微。但倘若她听到老师讲了某个观点，能够举一反三，想到这个知识能够应用在其他地方，那么他就可以做老师了。颜回举一知十，也是这个道理。
孔子在解释诗经里描写女子美好外貌的句子时，说到女孩子化妆的基本原则是绘事后素，直下如此，突然想到了哩的应用，也应该和女孩子化妆一样，要放在温饱之后，在大家的生存条件解决了之后，再普及礼乐。
孔子大为赞叹，对他说你很有见地能够举一反三了，你对我有启发，以后我可以跟你谈诗经了。
在孔子的教学体系里，诗经是在礼乐射御书数之上的，属于很高级的内容，因此每当他跟学生说时，可与言诗一时时就说明他对学生的话表达出了高度的认可。
我建议大家都把诗经翻出来读一读。诗经有个很大的特点，她不像论语或者老子需要从头到尾一点一点的读。资金是可以随手翻着看的，我们可以按自己的喜好，先把熟悉的感兴趣的内容读一读，背诵下来。一片两片三片，慢慢积累一个人，便有了文化底蕴。
诗经是中国人审美的起点，感受生活的美好，感受情感的质朴与浪漫，感受恋爱的青虫一致列，我们所能体会到的一切美好感受都能在诗经里找到源头。
