#不出意外肯定诡异肯定难以实现交流肯定枯燥肯定令别人和我懵逼的另一些思绪02
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人主观的那种原则虽然可以建立于客观事实之上，但似乎依然非常容易变得偏激而又吸引人。
比如思特里克兰德（《月亮与六便士》里的主人公）虽然他几乎突破了所有社会的限制从而创造出了许多奇特的东西，虽然他找到了自我并释放了很多自我，虽然他很勇敢，很机智，还比较会掌握外界平衡和打破外界平衡使得自己同时能存在而又能创造出不凡的东西。（我所认为不错的特征）
但是因为他似乎只想建立短暂而单向的人与人之间的联系。（大多时候不回报而冷淡而无法控制自我的消极部分）
因此即使我似乎能感受到他的优点和缺点是一起诞生的，而这样一种相对极端的结合体又比较罕见。我依然并不喜欢他。（罕见或者说我所未知的事物在某种程度上来说对我有吸引力）
关键是当我想到这里的时候，感觉非常开心？？？就是那种仿佛没有来由而又非常单纯的开心。
（之后的内容未经我自己检验，更加诡异，对我而言更加难以措辞，对你而言可能更加难以理解，而语言似乎变得更加难以作为媒介去思考和交流了）
书里似乎写过类似“一种奇怪的力量占据了他”的句子，或许我们每个或多或少“有价值”的人都或多或少被一种埋藏在过去的“奇怪的力量”占据了，虽然那种力量，时而矛盾纠结甚至毁灭自己，时而充满变化，但是为了适应我们便把它叫做“自我”的全部，全然不顾自己未来的价值（我想等同于存在的价值），也正是借此我们得以发挥自己过去的价值（或者经常被称为“自己的价值”），打破平衡创造事物。
（另一话题）
似乎：
过去的价值=自己的价值
未来的价值=可能性的价值（大约等于？？？或者说我似乎认为等于）自己的存在（价值）
似乎包容的人（我认为）会更多的保持平衡而这为他们的未来创造了价值而同时（我认为因此）也可以保证自己的存在？？？
似乎偏执的人会更多的打破平衡而这为他们的过去创造了价值而同时也相当于能实现自己的价值？？？
（也许我想歪了，也许它们实在是不“能”分离开来讨论以至于我又卡住且困了）
（本文中虽然我省略了一些诸如“可能”“也许”之类的词以节省篇幅，但依然有不少用来充分表达我的不确定且我认为更容易让人输入而不容易产生抵触情绪以便加以思考）
哦我好像中间漏了句话
我和他似乎都被“偏激，非常主观，而吸引人”的原则所吸引了
这也是为什么我会为“我的开心”感到一点点诡异
