贾行家说《聊斋》
11月13日 发刊词 | 狐鬼神仙，风月无边
第一次听到这种说法，《聊斋》这样的古典鬼神玄幻故事集，里面蕴藏着中国文化密码，结合生活来看，确实是这样，不做亏心事不怕鬼敲门，举头三尺有神明，依然算是一种带有迷信色彩的行为规范；
第二点让我觉得神奇的是，贾老师说《聊斋》将微妙的世道人心，包进了奇幻的糖衣里，《富翁》的故事就很引人入胜，希望这栏节目能让爸妈每天找到点乐子~如果不喜欢也可以告诉我哦，我会换个方向，尽可能贴近爸妈的喜好~
我建议妈妈可以语音分享戏剧里面的故事给我听，我很期待哦~让我们都能成为优质知识内容的传播者~
11月13日 01 | 怎么调动人的恐怖情绪
一直以来，我对于浪漫主义的理解就是花前月下、才子佳人的浪漫爱情，这里贾老师更正了我对于浪漫的谬解，其实现实主义是告诉我们世界“本来是什么样”，而浪漫主义为我们描画了一个世界“在理想中的样子”，留足了供我们想象的空间。
《画皮》自然而然的引导我们除了现实世界，似乎还存在成熟完整的奇异世界，也潜移默化的让我们觉得，不论是人类世界还是鬼神世界，都遵守着一套约定俗成的规矩（厉鬼见到道士的拂尘就该收敛），不守规矩的人（或鬼）都会得到应得的惩罚。
在恐怖与浪漫之间，现实与虚幻之间，讲述了一个具有教育意义的（人不该像王秀才那般好色）喜剧式的（只有不守规矩的鬼死了）恐怖故事
儿时我得到了一本儿童版的《歇后语》和《聊斋》，《歇后语》谜题式的巧妙设计，《聊斋》里描绘的亦真亦幻的世界，至今记忆犹新，希望我们都有时间捧起书本，重温经典。
11月14日 02 | 僵尸，历史深处的群体恐惧
本讲给我的启示：
让我想起了爸妈口中的文化大革命，我想那个时候的群体恐怖就是：统一的中国再一次分裂，所以有思想、有资产、有权势、有知识的人，都显得非常“反动”，成为了缓解公共焦虑的替罪羊，站在更高的维度去看待这段对于咱们家来说，痛苦不堪的曾经，似乎也可以放下并且原谅了，无论是那个时代还是那些疯狂的人，和平不易，统一不易，我们格外珍惜。
11月19日 03 | 狐狸在中国古代扮演什么角色
本篇《娇娜》的故事也很轻松，现代文明和古代狐鬼文化是可以并行的，《娇娜》这个故事传达出了无论是人还是狐仙，一心向善，平时积德行善，就会有好的报偿；狐鬼成仙的道路也是充满了劫难和坎坷，无论是人类还是狐鬼，想要摆脱固化的阶层，都需要付出莫大的努力。
另一个方面，狐仙也代表了底层社会的情绪和渴望，官场也会适当作出一些让步和妥协，如“守印大仙”，说明保持一些非常通道来传达阶层之间的愿望，还是可以的。
11月21日 04 | 英雄救美和狐狸救书生
本文学到两个道理：
1.成年早期要学着为自己的言行负责（冯秀才），自我情绪把握和认知边界拓展决定一个人的成长空间（冯秀才因自己的短视，仕途无望，晚景凄凉）；
2.别人有难的时候应该尽自己所能给予帮助（十四娘），工作和生活当中，大家遇到的问题基本类似，只是出现的时间节点不同，帮助他人解决问题，实则更像一场预演，解决问题的能力是最大的收获（十四娘最终得道成仙）。
11月22日 05 | 爱情幻想里的狐狸女主
本文收获：感情方面，既不能固步自封，也不能过度开放，尽自己最大的努力去经营好亲情、友情、爱情，亲情无需选择，最纯净、最牢固，对亲人不吝啬，无论是感情还是物质方面；
慎选身边人（友人、恋人），选择之后就要给予全身心的信任、尊重和包容。不因时间的流逝而忘记对方曾带给你的那份惊艳，关系中遇到问题解决问题，不逃避，不欺瞒，勇于去相信和交心。
封建社会把爱情和婚姻狠心切开，现今不同，经营最美好的亲密关系成为可能，既有浪漫倾心，又有柴米油盐，无论何时，我们都要为之努力~
11月23日 06 | 中国人的阴间与尘世
本讲了解了中国传统祭祀文化的来源，还有幽冥文化的层级制度，开眼界。
11月26日 07 | 讲鬼故事有什么用？
今天讲了两个小故事，水莽鬼的故事对我启发颇深：讲个好故事有的时候比我们想象的重要，为了起到规劝各个阶层人民的作用，古人展现智慧，编织出了一个个生动的“鬼故事”，所以这类鬼故事是古人智慧的结晶，保留下来有很高的教育意义；
人死后有三个魂，一个去到阴间，一个留在家里牌位上，一个投胎转世，意义有：1.人死后必定去了另一个世界，2.后人祭祀的是祖宗的一个魂，3.附在牌位上的祖宗很好解释了“举头三尺有神明”，起到监督后人行为的作用。
11月27日 08 | 阴间没有双全法
通过这个设计精巧的“阴间一日游”故事，反映了作者对司法系统不完善和政界潜规则的不满，以及对自己断案才能的展示，读后感慨：一个国家拥有完善的司法系统多么重要。课后思考题我想到的是，妈妈提到过，大奸大恶之人，死后会堕入畜生道，无法转世成人。
11月28日 09 | 做梦、游魂和现代心理解释
本篇展示了古代封建社会中，人的欲望和思想被过度压抑，从而需要通过梦境进行排解，佛洛依德《梦的解析》里说“梦是愿望实现的途径”。我的自我感觉是，日常生活中：
首先应该向妈妈学习，减少欲求，但不是无欲无求，而是减少消费型欲望（如：我喜欢过度购物，爸妈喜欢囤积多余的物品）、培养创造型需求（坚持一份爱好，我最近找得到让自己心神安宁的事就是写反思日记，反思一天的行为和思想，逐步改进和提升；妈妈风雨无阻，天天练琴；爸爸天天散步、悉心照料植物）
其次，平时能够清晰表达和实现自己的愿望（无论大小，无论对谁），实在无法实现的一定要及时消化处理掉，避免堆积怨念，这一点很不容易，成年人不能像小孩子一样，得不到想要的东西就哭，得到了就笑，尽力去回归孩子那样单纯的表达方式——描述事实。
举个例子：我总说回到家会帮妈妈做饭，陪她去做她想做的事，结果睡懒觉、坨在家，久而久之妈妈会觉得很失落，这种情绪积攒到一定程度，剑拔弩张，两军交战。心态平息下来之后，聊起经过，妈妈会道出实情：你说了你会陪我，结果没有做到，我才对你大发雷霆，意识到自己过了一时的嘴瘾，行动没跟上，伤害了妈妈的感情，非常愧疚，及时行动起来加以弥补。
最后，给予亲人朋友更多的关怀，最近在看一部电视剧《幸福一家人》，剧中的老父亲靠着一家卖面店，抚养姐弟三人，直到有一天查出胃癌晚期，然而孩子们都已经习惯了老父亲无微不至的照顾，却忘了要尊重长辈，感恩生活。
我也常常会懈怠对二老的关心，知道你们会永远理解包容我，所以不以为意，我一直在想原因，为什么离开家、离开你们，一方面是自我价值实现的需要，另一方面其实是希望父母可以不为我过多操心，减少我们对彼此的控制束缚，享受各自的生活。
我也确实想得太简单，做的太少了，我把摆脱管束和不闻不问画了等号，忘记了让你们开心快乐也是我的义务，爸爸妈妈，请原谅我，我爱你们~
11月29日 10 | 人是如何被心理操纵的
本讲让我感悟最深的点就是，懂得一点操控人心的方法和技巧，可以帮助自己更好的拆招，让自己不至于陷入别人的操控当中，至少可以自主选择要不要被忽悠被操控。
真实例证：来到北京后，遇到一家连锁理发店里的一个理发师，剪女士短发很好看，在两次剪发过程中，加深了了解，不出所料的开始向我推销卡，我知道他利用了我们比较熟悉了解，他了解到了我的一些性格弱点，以“你不办卡就会影响到我们的关系”为挟持点，而我没有因此生气，也没有完完全全落入圈套，而是综合考虑了以下几点，来决定是否办卡：
1.自己的短发，经常打理会显得精神
2.此连锁店覆盖度极好，方圆3公里大概能有4-5家
3.办卡的价格控制在2000元以下可以接受
4.跟这个理发师比较投缘，他给我剪的头发符合我的审美要求
最终很和气的办理了打折卡，可以剪50次以上，以后只需要注意，抵御住烫发或染发的诱惑即可。
12月3日 11 | 东方在寻宝，西方在发现
西方文明中透露着浓浓的开拓意识，而古老的东方文明，更多的是不建设不融入外部世界，而是尽可能多的从当地汲取利益，然后回家过好日子。我在尝试以更开放的心态，发自内心的去欣赏一个陌生的人，一座陌生的城，拿出自己的努力去融入、搭建和美化。
12月4日 12 | 理解地域歧视和代际冲突
本讲是贾老师课程里我很喜欢的一节课，尤其触动到我的是《了不起的盖茨比》中的那句“每逢你想要批评任何人的时候，你要记住，这个世界上的人，并不是个个都有过你那些优越条件”。我给它加上：那些我们轻易就拥有的、被我们视之不见的优越条件，可能是别人用尽一生的气力所追求而不得的，所以不要投以任何好意或恶意的评判。
离家在京的日子里，我接触到了各色各样的人，包括我跟爸妈说起过的北京土著小泽，跟我一起考证的60岁的辉姐，为了控制体重坚持运动习惯的学员，初入婚姻围城又选择离婚的同龄人，工作逐渐独当一面的同事，举不胜数。
这些人事让我更加清晰一点，不去随意评价一个人，生而为人，每个人都局限在自己的格局之中，对其所爱所困投以最大的包容度，“一个心碎的男人的起居室会摆满空盒子”，看到这句后感到彻骨的悲伤，想到了爸爸。
我也曾跟爸爸谈起，我的父辈这一代人亲历了原本5、6个世纪才应陆续出现发生的重大变革，思维观念停滞在哪个阶段都属于常态，我不会逼迫爸妈非要跟着时代走，那些你们不愿接受的东西，就随它去吧，不用勉强自己，我希望你们过得快乐、不迷茫，强加认知负担会降低幸福感。
12月6日 13 | 看脸的世界和真正的爱情
我认为本文讲了一个非常唯美的爱情故事，让我想起很流行的一句话“情始于颜值（容颜美丽之意），陷于才华，忠于人品”，其实就两个字：欣赏，与人交往时，之所以会划分出知己、伙伴、普通朋友、路人等类，都取决于于彼此升级认知的步频相差多少。
瑞云的可贵，体现在清晰的自我认知与真材实料的才气，以及不断升级的认知，而非一副皮相，唯有懂得欣赏瑞云真实内核的贺秀才，才不辜负瑞云的优秀，也证明了自己非常优秀。
贺秀才身上有我们稀缺的识人才能，很多时候，我们看不到别人的优秀，是因为没有用发展的眼光去看待别人，每个人都是一个不断自我迭代的超级智能，给人以确定性的评价，绝对不是一个明智的选择，发掘他人性格中的美，期待遇到更好的自己与他人。
12月12日 14 | 读书人的道路和思想
本讲阐释了一直存在的上升路径单一，轻商重仕的根本原因，人的认知桎梏。很喜欢蒲松龄的豁达，庆幸于他没有被仕途浮沉所裹挟，做了自己最擅长的事情——写故事，实现了自我的人生价值，也名流后世。
给我的启发是，世上根本不存在铁饭碗一说，也没有真正的安稳，大的体制只是暂时性稀释了个体要承担的风险，真到了资本寒冬、大厦倾颓之时，危机感较差的个体，反而没有小公司员工摸爬滚打多年春风吹又生的检疫，反而更容易被市场淘汰。
12月13日 15 | 结语 蒲松龄：我知道我是一个大师
末篇完美承接上文，读书人的出路不只一条，蒲松龄靠自己的知识储备，穷尽毕生心血完成了这部古典奇幻著作，清代文人对于小说的看法就是不入流，诗词和科研类才是正统文学，可想当时作者也是顶着巨大的压力，不为多数人理解，还常遭人白眼。
贾老师一句话用的很精妙，说蒲松龄的一生“高开低走”，换做是我们，早就自我怀疑、心态全崩了，精神世界的富足和科普世人的态度，是支撑他坚持自我的强劲动力。
现在的我尝试读各类喜欢的书，逐渐补足知识框架中历史、地理、政治史方面的缺失，工作方面需要经常写文章，深感困难，才知道那些自己极为不屑的文章，它们的作者也是有着深厚的文化底蕴和写作功底的，也是多年厚积薄发和刻意练习，才到一个中等水平，而我一朝一夕便想赶超人家，实在异想天开。
月初回家的时候，跟妈妈看了一个电视小节目，一个外国的化学家，在给小学生“表演”化学反应，我用“表演”一词是因为他不是在演算反应公式，而是在培养孩子对化学的好奇心。
学完这门课程，作者蒲松龄和清代那个遥远的时代，变得更加立体丰满了。多读书，多做事，通过了解别人、了解历史和世界来判断自己，与君共勉。
12月18日 加餐 | 世界上最美的狐狸精长什么样
本讲中，呈现了一个纯粹的不谙世事的纯真少女婴宁的形象，谁都喜欢如婴宁一般的人，纯真烂漫，未被世俗礼法改变半分，而只有很强大的人才能守护这类人，因为他们在世俗人眼既是遥不可及的，又是极度危险的，他们的爱恨过于纯粹，也就显得非常碍眼与格格不入。
不过我在此文中学到，在世俗约束中，保留一份纯粹的重要性，无论是一份个人爱好、还是一个自己坚持已久的习惯，都不要因为别人指指点点而放弃，做真实快乐的自己是非常重要的。
12月19日 加餐 | 知识能化解你的大部分恐惧
对于本讲内容我没有太深刻的感觉，因为文中提到的电影和白莲教我都不甚了解，不过就作者的观点，我展开了我的思考。
恐怖是源于未知，结合另外一位老师的课程观点，我们的恐惧和所爱几乎决定了我们的命运，为了能更好掌控自己的命运，拓宽自己的知识边界显得尤为重要，不要让低级别的未知阻碍到我们。
因为我们对神秘的恐怖力量有所忌惮，可以抑制人性恶的一面，激发善念，是有积极意义的。
12月24日 加餐 | 复仇和爱情一样恒久远、永流传
儒家理论的孝道延伸出来的血仇，古代有很多这类情大于法的案例，所以展现出了法治社会的必要性，就说这么多吧，有点虎头蛇尾了哈哈。
