“上善若水，水善利万物而不争”。《道德经》中老子用水来比喻一个人的德行。
最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
我们离不开水，水是我们的生命之源。我们喜欢水，“智者乐水”，我们爱游山玩水。我们人类文明发展的源头就是水。可是我们人类却又经常被水所害。
自古至今，我们这片古老的土地发生了多少洪涝灾害。因为洪水，国破有之，家亡有之，人死有之，饥饿冻馁亦有之……所以自古至今治水就与人类文明的发展一直相伴。任何一代君主上台，即便再荒唐，也认识到治理河道的重要性。所以历朝历代对治水拨款总是仅次于军事的存在。
只是治理程度如何，一方面和国君认识的深刻与否有关，还和治理官员的责任心和能力有关。好多时候只有当洪水泛滥时才能真正检验治理的好坏。君不见千年的都江堰依然在岷江上起着举足轻重的作用。“天府之国”的美誉离不开都江堰水利的千秋工业。
古人在生产力极为低下的情况下依然能修建出至今仍然起作用的水利建筑。可是反观我们今天，却总是出现各种因豆腐渣工程而使一方百姓生命受到威胁，国家财产遭受重大损失的事故。孰之过呢？
洪水滔天，固然恐怖，可是如果我们在规划建设中真的重视洪水问题，真的把人民生命财产放在第一位，真的是敬畏大自然，那么我们的许多举措也许就不会造成今天这种被动而又痛心的局面。
人在洪水面前真的很渺小。人甚至不如一棵树能扎根在大地固劳自己的身躯。但我们人类可以未雨绸缪，可以防患于未然。可是悲剧的一再出现，终是我们重视的不够。也许在有了这一次次的教训后，我们能长进一些。人不能在同一块石头上绊倒两次。
