糊涂的人比精明的人精明了几分？精明的人容易犯“水至察则无鱼”的毛病，他们热衷于动用敏锐的觉察力，将自己所察所觉很轻易便脱口而出。他们以识破人的小聪明为乐事，不断将人们的小聪明挑明，在每一件小事上与人斤斤计较，最后闹得所有人都不开心。他们最终的结果是得小而失大，在自造的糟糕处境中不断轮回，但这并没有让他们收获什么教训。
糊涂的人表面上似乎对很多事都没有明白，也不爱计较，但他们不是没看明白，只是看明白了又认为没必要让所有人都知道自己明白了。糊涂人的一大精明之处便是知而当作不知。对于周边的人事，每一个人都有必要进行深刻的觉察，我们心里要清楚人心的状况，这对我们有很大的益处，一方面有助于自我身心的成长，另一方面知人之心以成事。
知晓人心主要是帮助我们自明，没必要把所有知晓的都言谈而出。知是一个层面，言又是另一个层面。知是个人内心的成长，言是由己向外的释放。知影响的只有自己，言的影响更大。因此，若知晓了他人的内心、秘密或伎俩，我们心中明晓即可，要不要说出来，以什么方式说出来，或在什么时机说出来，我们很有必要思索说出来所造成的影响。比如家庭中的琐事，如果我们追求家族团结、和谐的局面，那么对一些影响不了大局的小聪明不如就装作糊涂，假装没看到。
即便双方都知道了对方不为人知的内心世界，只要还只存在于心知的境地，而没有言出其意，那么双方在礼节上都还是自在的。若有人不识趣，随意揭人秘密，便会将双方的日常相处置于不舒适的境况。我们并不是知道了什么东西都要告诉他人，有的人听不懂，有的人听了怒，有的人听了乐。知是自修的学问，言是外修的功夫。糊涂的人是在心悟和言语上都有修持的人。许多精明人只有最原始的觉察力而已，还谈不上心悟的能力。
糊涂人的另一大优点是为了长远的目标，喜怒不形于色。尤其是当未知喜怒能带来怎样的影响时，我们不如多以冷静的态度待人。常将喜怒表现出来的人，他们并不知道如何就损了人心，也不知道自己丢失了哪些机遇。人们会同情一个遭受了委屈而依然冷静的人，在必要的时候馈赠其机会，而不会随意赠予一个受不得任何委屈、喜怒形于色的人多少大机会。
喜怒是人的本性，每个人都会受到情绪摆弄。当我们越来越明了，便应该尽量尝试表现出有意义的喜怒，而不是随心而动。喜怒来时，人若能依然保持冷静，心中必然要承受一些痛楚的滋味，万千的滋味都压在了心底，并不是所有人都是圣贤，都能做到无动于衷。这是糊涂者的基本功，也是每个人都应该历练的。
