鼎，元吉，亨。
彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
象曰：木上有火，鼎，君子以正位凝命。
鼎是最重要青铜器物种之一，是古代中国用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。也是古代皇权的象征，有显赫、尊贵、盛大的含义。《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”即革故鼎新，原指政权变更或改朝换代，后泛指事物的破旧立新。正如卦辞中说到的，元吉，亨；一开始就非常吉利，亨通。
火风鼎，下卦为巽为木，上卦为离为火为中空；表示鼎中放食物，鼎下放木柴生火做饭的象。用鼎来烹煮肉食，食物丰盛，吉利亨通。
初六，鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
颠，颠倒的意思，把鼎足颠倒过来，利于把鼎中的脏东西倒出来；纳妾生子，没有什么过错。
九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有实，慎所之也；我仇有疾，终无尤也。
鼎中装满了食物，被我的对手/政敌嫉妒，但是不能把我怎么样，吉利。九二阳爻下卦居中，受赏赐得鼎，在家族中烹煮食物，利于家族团结发展，吉利。
对铜鼎的拥有和使用，是身份等级差别的标志之一。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。
九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨亏悔，终吉。
象曰：鼎耳革，失其义也。
鼎两个耳朵，通过铉穿在两个鼎耳中来搬运，鼎的耳朵坏了，没有办法移动，鼎中美味的山鸡汤也喝不上了。当下雨时才能消除悔恨，最终吉利。
九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信如何也。
鼎足折断了，鼎中公侯的美食都洒出来了，沾的鼎满身都是，凶。
初六到六五为泽风大过，本末弱，九二到九四为乾卦为鼎中食物，装的太满了，鼎足承受不住折断的象。
六五，鼎黄耳，金铉，利贞。
象曰：鼎黄耳，中以为实也。
青铜最初的颜色是金黄色的，纯度高的青铜刚做出来的时候，颜色就接近黄金的颜色，汉代之前文献中提到的“金”，往往也指的是青铜。只是在青铜埋在地下氧化之后，表面会覆盖一层铜绿，遮住了原本的黄色，就被称为青铜了。
铜鼎的耳朵是金黄色的，用来移鼎的铉也是金色的，利于保持贞正。
九五之鼎除了烹煮器具之外，也是旌功记绩的礼器，商周的王公大臣在举行重大庆典、祭祀活动或者接受赏赐的时候，都会铸鼎，以记载盛况。
著名国宝毛公鼎，出土于清代道光年间，是西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名，毛公鼎铭文长度接近五百字，在目前所见青铜器铭文中为最长。主要讲：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。
上九，鼎玉铉，大吉，无不利。
象曰：玉铉在上，刚柔节也。
玉铉，扛鼎的铉上嵌有玉来装饰，非常精美，大吉，没有什么不好的。
