《论语》先进篇第十一17
【原文】子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
【大意】孔子说：“颜回的学问道德差不多已接近圣道，可是他生活上却如此穷困；子贡不做官，而去做生意，经常能预测到物价涨跌。”
【一点启示】安贫乐道的本质关键在乐道，不会因为贫穷而纠结。子贡是君子爱财，取之有道，给后世留下了端木诚信经商的美名。富贵后更不依富贵骄人，依然尊师重道，友爱同学。并用自己的影响力传播老师的学说。首富子贡亦是乐道安于道之人。当然我们并不鼓励乐贫，人各有命。贫穷与富有不是我们能决定或选择的，但不断精进、内讼修行、乐道、安于道一定是我们努力能接近的。
【浅谈】
（1）孔子讲二位非常优秀的弟子的区别。一个是孔子最欣赏的弟子颜回，一个是孔子晚年生活上最倚重的也是对孔子帮忙最大的弟子子贡。夫子的弟子均个性鲜明，各有所长、各有千秋，亦各有缺点。
（2）其实从哲学角度来讲，长处亦是缺点，缺点亦是长处，都是特点。尺有所短，寸有所长，用的好了是长处，用的不好就是短处。长处与短处几乎是分不开的。
（3）人形形色色，各有千秋，虽说罗卜白菜，各有所爱。但不喜欢，仍然可以和谐相处，因为人要心善渊，学会包容。要学会与不同的人打交道，有差别才能取长补短，共同进步。
（4）颜回品德最好，庶乎，悟性又最高，学问已近于圣人的境界。但没有用一点心思在生计上，只好两手空空，穷顿一生，这可能也不合夫子倡导的中庸之道吧。
（5）子贡，不受命于学问研究，更不屑于为五斗米折腰，受命于官职。不肯走规规钜钜、呆板的路线，不安分，而是去做生意，爱折腾。忆，通臆，猜测、预测，对市场行情的预测分析每次都能料中。如今天西方人的观点，第一流人才做金融，而子贡不仅如此，是工商巨贾，在外交上更是能言善辩，与国君分庭抗礼之人。
（6）按今天的观点看，颜回闻一知十，对老师所教自己用心琢磨，是一个非常好的继承者，所以是复圣；而子贡爱反着问，爱折腾，希望与人讨论有一个新答案，是一个非常好的创新者，所以子贡是后世的儒商鼻祖。
（7）每个人个性使然，知道这两个圣贤的区别即可，不用刻意去模仿，毎个人都有自己的命，来世一遭有该尽的义务与责任，做好自己即是最好的选择。
