《论语》先进篇第十一02
【原文】德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。
【大意】孔门十哲四科,德行科:颜渊、闵子骞、冉伯牛、冉雍;言语科:宰我、子贡;政事科:冉有、子路;文学科:子游、子夏。
【一点启示】孔门四科:德行、言语、政事、文学。德行,在心为德,施之为行;言语,外交出使诸侯;政事,擅长处理财政、行政、军事等政务;文学,专注于文献、文化典籍的钻研,热爱知识、熟知礼仪。这是孔门四个方面特别突出的弟子。所谓名师出高徒,师傅的学问传承也要靠徒弟发扬光大,如果没有一批有巨大成就的弟子,并且始终人前人后尊从老师,孔子可能就不会被世人认识而尊为至圣先师,我们可能也无缘福泽于他的智慧。
【浅谈】
(1)孔门四科十哲的杰出代表,类似今天四个系,四个专业的大V。可能也是后世弟子的总结,应该不是孔子封的。
(2)德行,修道合德、谨言慎行、刚毅木讷、安贫乐道,品行方面最好的:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;
(2)言语、当然不是狭隘的语文,而是擅长与人打交道,有超强外交应对能力、沟通高手:宰我、子贡。
(3)政事,从政,治国安邦理政的大政治家,军事家、甚至是税收征管专家:冉有、子路。
(4)文学,文章教化,对学术典籍有超深的研究与造诣,传播孔门学问的大思想家:子游、子夏,战国时代稷下学宫的代表人物。
(5)人的成就各有专长,全才不多,有些就适合或喜欢当老师,有些人就喜欢或擅长与人打交道,所以德行好的人可以当老师,但并不一定适合做外交,人才求全责备而无。
(6)本章也是一节国学常识课,它让我们了解了什么是孔门的“四科十哲”,也就是孔子的学生里最出名的十位。有后人考证,这里的分类不一定是孔子本人做出的,因为孔子讲君子不器,孔子不希望非要把人分三六九等。
(7)而在孔子的学生当中,“大V”也不仅只有这十个人,比如子张(颛孙师)、有子、曾子就不在其中,从今天看,也不准确,至少四书的作者,后世真正孔门的传承是曾子、子思子、孟子这一线,反而没入十哲,说不过去,我们后人仅供参考。
(8)当然,这也比较好记,后来十哲入孔庙配享,共受后人祭拜,慢慢也增加了四圣(亚圣:孟子,复圣:颜回,宗圣:曾子,述圣:子思子)