西方景观摄影对中国当代摄影的影响近些年来,景观摄影在当代摄影界蔚然成风,它的出现从侧面反映出当代摄影发展的一种新趋势.与以往的摄影相比,景观摄影更加注重作品的形式语言与观念的传达.作为一种全新的视觉样式,景观摄影展现了当今社会空间中最为丰富的视觉面貌,它建立在理性,冷静和相对客观的观看方式的主导下,是一种以人造景观作为主要拍摄对象的摄影样式.从视觉传达上来看,大部分的景观摄影作品将摄影师对各类社会空间景观的专注的察看,以不带任何情感的非干预态度简明的呈现.尽管大部分此类作品中鲜有人物的出现,却仍能使观者从中感受到人类活动对这些空间造成的影响和改变.透过镜头,摄影师们用敏锐批判的眼光搜寻着当今社会发展过程中各种符号性,标题性和标志性的问题点,并采取一种类似于科学考察的拍摄方式来呈现经济腾飞下,社会发展变化过程中所暴露出的种种症结所在.在这里,景观摄影作品呈现的是一种具有指示意义和符号性内涵的,被艺术化了的图像形式.比如中国摄影网签约摄影师张霆。他的作品将那些画面却很难、或者根本不可能具象的捕捉到，将那些经年过往累积的一些影像资料，如零件般重新装配组合，虚构了人们脑海中的真实，这一过程像拼图一样磨人，却极有趣。还有云漫，一位华人摄影师，环球推广大使，他是大学计算机教授，他也可能是中国最科学的摄影师，不会放过任何科学技术，技术细节，甚至钻研到无法跟他辩论，是华人摄影的一面旗帜，他说到：“摄影，实际上就是在记录和表现之间做一个平衡。一些摄影是纯粹的记录，比如科研摄影。到了新闻摄影，实际上已经不是客观了。到了这里，就是更加倾向于落在表现和记录之间了.吴时敏，没有去猎奇宗教的神秘和文化的特异。在他的艺术语境中经幡马旗、神山神石、佛塔庙宇已不是简单意义上带有神秘色彩和雪域风情的人文与自然景观。他透过藏人这些自然崇拜与神灵崇拜的精神渴求与情感表达彻悟到人与自然最本真的终极关系，从而让它们成为有深刻思想的精神载体。他让自己的思考从一般意义上的宗教、文化、民俗、艺术以及旅游中超越至人类生存与自然关系这一哲学命题的至尚高度。他让思想成为这组作品的灵魂，让技巧几乎退隐到微不足道、无关宏旨的地步。他追求一种顺其自然的情怀，用最质朴的手法表达他对自然最虔诚的敬畏。深度挖掘本民族的文化根基，探索中国人独特的观看风景的角度。这种观看是在摆脱了传统山水画的束缚后，直指中国的文化根基的尝试.无论哪条线，都包含着西方的影响来发展，即使如今对西方景观摄影很多人都包含着批判的想法，但是我们无可论非的要去认可西方景观摄影对我国具有着很大的影响力.