以体验入，与智慧合
著名物理学家费曼曾说过这样一段话：我们可以把构成“世界” 运动物体的复杂阵势设想为诸神下的一场伟大的棋赛，而我们则是这场棋局的观察者。我们不知道比赛的规则，我们只被允许观看比赛。自然，只要我们观看得足够长久，我们最终可能会发现少数规则，比赛规则就是我们所说的基础物理。甚至即使我们知道了所有规则，但是…我们借助这些规则能真正解释的也是很有限，因为几乎所有情况都极其复杂，我们不能用这些规则跟踪比赛的进程，更不能说出来下一步将会是怎样的。因此，我们只限于了解那些比赛规则的更为基本的问题。如果我们知道了这些规则，我们就认为我们“了解”了世界。
科学是什么？在一百多年前，一群有识之士就开始致力于让“科学”的思想深入人心。讽刺的是，怀揣“鸿鹄之志”的北大校长林建华，作为一个深耕于化学这一基础科学的人，竟说出“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步”这样的话。面对科学，如今我们需要的既不是将其奉为圭臬，捧上神坛，而是去深入地理解，它究竟是什么？
高举科学的大旗，摒弃一切不可证伪的事物，真的是一种政治正确吗？无视科学精神，用伪科学和“民科”来愚弄群众，难道不应该被钉在历史的耻辱柱上吗？
以人类的历史去映照宇宙的历史，人类的历史显得无比渺小和短暂。以人类技术爆炸所经历的时间去映照人类在地球上所存在的世界，我们拥有的科技也不过是突然的爆发而已。
两百多年前的工业革命，人类由二百万年来以人力为主的手工劳动时代进入了近代机器大生产的蒸汽时代。当人类握有技术这柄利器的时候，自以为可以凌驾于自然之上，直到伦敦成为了雾都。污染给骄傲的人类敲响了警钟。
19世纪的最后一天，欧洲著名的科学家欢聚一堂。会上，开尔文男爵发表了新年祝词。他在回顾物理学所取得的伟大成就时说，物理大厦已经落成，所剩只是一些小修小补。人类对自己对自己的工作俨然表现出一副踌躇满志的姿态。后来的事情，我们都知道了，当时的两朵乌云，发展为了日后的狂风暴雨。甚至有一个段子是这么说的：自然的法则隐藏在黑暗之中。上帝说：让牛顿出世吧，于是一切豁然开朗。到了二十世纪初，上帝说世界太光明了好无趣，于是，爱因斯坦出现了。
无论是早起愚蠢的人类将放射性的元素用于制作指甲油、放在口红里，还是人们对于海洛因、阿司匹林、DDT的认知，都在经历马克思的“螺旋式发展”。
符合科学一定代表正确吗?不符合科学一定是不正确吗？不符合科学真的就不能发生吗？这个世界上总有些事情的发生是没有原因的，因为它们发生的原因不由得我们这种三维生物去理解。就好像：微观粒子，如电子，可以经历一种不连续的运动从一点到另一点，电子的这样一种“瞬移”在我们的认知之中是不可以被理解的。但是，在量子的世界里这就是很正常的。
当我们认知到这个世界上的一些很“反常”的世界的时候，“反常”的或许并不是这个世界，或许仅仅是因为我们需要重新建立一个新的范式来理解这个世界。
金天顺2018.10.27
