写了太多理论的东西，有的是别人的研究我拿来延伸一下，有的夹杂些许个人看法，有的就只是有感而发。
经简友提醒，原来这样的文章太干瘪，读起来不仅枯燥无味，也无法有什么效用。除了得到一些谩骂与吹捧。
论述性的文章，不像散文随笔，后者更如同朋友间的聊天，有一句没一句的，就是在这样胡侃乱吹中，我们的灵感得以爆发，我们与朋友的关系进一步加深，或者根本不起到什么作用，作者写的开心，读者读过之后也没什么负担而已。
有人说，记忆负担轻的语言才是好语言。套用在这里，我们可以说：记忆负担轻的文章，才是好文章。一篇文章里，使用太多的专有词汇，你没有解释给读者，使用了太多的引用，读者云里雾里。这样的文章，读起来就让人感觉生涩、干瘪。
有文章和书籍是用来学习的，但有的文章是用来消遣娱乐的。你非要是把消遣娱乐的东西，弄得太让读者自惭形秽，那么作者只是在炫耀“球技”而已。
而论述性的文章，就让人记忆负担比较重。它好比谈判桌上，你拿出厚厚的一沓文书，或是辩论席上，搬起的大部头论著，又像法庭上，事无巨细盘问的律师。
你可能会靠雄辩取胜，却总是难以动之以情。听众、读者知道后，会这样说，“你讲的很有道理，但我不喜欢。”
市面上非虚构类的图书中，有这样两种比较畅销。一种是告诉你的认识有问题的，你看待事物的方式不对，并教你如何提高认知，如何理性决策，如何管理时间之类的。另一种是告诉你情感出了问题，教你如何管理情绪，如何调整自己，如何走出自我。
前者从理性角度出发，说你情感有余，控制不足。后者从情绪出发，说你不妨看开点，反正一辈子开心也是过，焦虑也是活，何不活得轻松自在。
前一种是认知、成功学类的图书，后一种是心灵鸡汤类的图书。有意思的是，虽然认知、成功类的卖的也不错，但鸡汤类却永居排行榜，不是一个人的，一两年里总有几个有名的鸡汤作家。
鸡汤类的文章和图书，不是因为别的，就是因为他能调动读者内心最深处的情感，能产生些许共鸣，读者读了之后，暂时滋补一下，有了继续生活下的勇气和力量。但这就像是毒品上了瘾，时不时需要来上一口。
这也让我想起达尔文主义者和宗教信仰者的论争，即便前者摆出多少事实论据，后者假装没看到没听到，因为他们需要的不是认知，你伤害的是他们的感情。
如果当真有个智能设计者，把我们人塑造成这个样子，我想他也并不是要让我们动嘴皮子去说服别人，而是要我们去感动别人。
在丛林里遇到一只野兽，大概不需要考虑再三，是撒腿就跑还是呆在原地不动？作为一个设计者，我要是按照理性的逻辑设计你，恐怕你在计算自己的速度与野兽的速度时，便已经丧生虎口。
不如这样，我直接利用一种有效的手段，让你产生“害怕”或“恐惧”这种情感，大腿上的肌肉一遇到这样的时候，自动就带着你撒腿就跑。这种设计反应快速，回路短，虽然大部分时候有缺陷，因为你可能看到的只是树的影子。
有了这样的设计，我就可以使用各式各样的情感来支配你了。害怕和恐惧能让你躲避危险啦，孤单和寂寞能让你多多和人交际啦，伤心和痛苦让你能够记住错误啦，还有，爱啊情啊让你能够有效繁殖啦……
虽然显然没有一个设计者，但大自然打磨出来我们的心智恰恰这么运作就是最有效。有人把我们身体里的那种情感比做大象，它有自己的想法和目标，而你骑在大象身上，却总是无法控制好这头看似温顺的猛兽。
所以，写文章、写书，说服别人到并不是个明智的办法。好像你和某个人吵架，对方首先激怒的是你的自尊、面子之类的，然后你才想尽办法找寻这个人的缺点，支持你的理由，然后攻击他。
要想表达观点，或许“动之以情、晓之以理”并非上上策，不妨“晓之以情，藏之以理”。
