舜是明君，受人拥戴。其以德报怨的故事，更是从小听到大、深受感染，并曾暗暗发誓觉要做一个像舜一样仁慈恭敬的大孝子、好兄长。面对黑白不分的偏心老爹要恭敬顺命、偏激狠毒的继母要忍耐退让、自私愚蠢的弟弟要友爱谦卑。想烧死我，不要紧，只要活着我就会继续爱你们，给你们比个小心心！想活埋我，没关系，只要我还能回来，老婆被霸占算什么！侍奉父母、友爱兄弟，登上帝位后，还封我蠢蠢狠辣的象弟弟为诸侯。哥哥是不是棒棒哒！要不要给舜哥哥疯狂打call~~~
长大后，再回头看这个故事，不是子虚乌有，就是帝王的喉舌编给傻子看的，用以显示帝王的仁爱和无私。不论是子虚乌有，亦或者为帝王歌功颂德。更可能舜也许真真儿经历了这些，卧薪尝、胆忍辱负、重功成身就后不屑搭理这些个小渣滓，亦或者是君王权术，后妈和象从此日日难安。总之，无论是帝王之术还是粉饰太平，总之舜都不会是故事里的傻白甜，甚至有些可怕。乖乖，神话里都是骗人的。
以德报怨的人，可能心怀大爱、憨厚善良，也可能心机深沉、着实可怕。
如果是后者，那么在此不做讨论，因为螳螂捕蝉黄雀在后，东郭先生原来是猎人、农夫最爱蛇肉，那么恶人只能自求多福了。
而那些可爱的老好人，任劳任怨、认定吃亏是福的善良孩子们，希望你也记住一句话：你的善良要有锋芒，以德报怨，后患无穷。
荀子主张“性本恶”，我不完全认同，但是人确实有劣根性，你越是有棱角、不好招惹，他面对你的态度越谨慎、越谦卑，而你越是好说话、不计较，他面对你的姿态越倨傲、越敷衍。
这是为什么呢？因为成本！每个人心里都有一本“无字天书”，记载着利益得失，得罪你的代价越大，他面对你的时候越谨慎，而得罪你或者敷衍你，并不影响他下次利用你，那么，敷衍你又有何妨呢。所以对待这样的人，不能以德报怨，那样会让你越来越没有地位和话语权，一定要让他知道，得罪你，有成本代价，那么，下次他想敷衍你的时候就要衡量再三，你的事情推进下去，也就比较容易了，这包括了生活和工作的各方面。
如果你有一位可爱的塑料姐妹花，每次她约你再爽约，你都毫无怨言，那么你的价值就越来越低，直到她觉得你像用过的便利贴，毫无留恋的出卖利用；而在她第一次重色轻友，不顾你的时间成本，放你鸽子的时候，你就表现出你的态度和情绪，那么她在面对你的事情的时候也会谨慎很多。人，不能惯着，得寸进尺的劣根性，不论男女。
工作中更是，如果你是老好人、好说话，慢慢的你会发现只有在有求于你的时候，才会有人对你和颜悦色，而当你想推进什么工作的时候却难上加难，为什么？因为即使这次不理会你，下次，你还是会笑呵呵地帮忙，那么为什么要“浪费”时间帮你呢，反正拒绝你也没差。所以，待人接物亲善大度是你的优点，可是如果不给亲善大度穿上有棱角的盔甲，就会让小人钻了空子、得了便宜还卖乖。
当然，情有可原的可以原谅，但是也不要让他们觉得理所当然，凡事要有分寸，如果对方明事理，有分寸，那当然最好。如果他是舜傻弟弟象那么贪婪的模样，那么，千万不能惯着。以德报怨，后患无穷。
