《道德经》第十三章 得之若惊,失之若惊

宠辱对我们来说都是令人不安的,受宠若惊。

贵大患若身:你把荣辱看得和自己的身体一样重要,你才会惊慌。是身体重要,还是别人对你的宠辱重要?要保护自己的身体。宠辱皆是身外之物。

何谓宠辱若惊,我得到宠的时候,我一定要心存恐惧,因为这很难得,我不能失宠。

一般地说是宠为上,辱为下,老子不是这样看法的,老子直截了当地告诉我们,宠为下。宠对于我们来说,是不好的事情。小孩被宠坏了,干部被宠还了。最 明显的例子和珅。

有人提拔你的时候要特别小心,不是好事情。很多人最后进监狱了。

何谓贵大患若身:身体把大患带给我们,就好宠辱把大患带给我们一样,都是我们特别应该提高警觉的大患。

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

我如果没有身体,我还有什么后患呢?

所有的坏事都是身体干出来的。要做到无我。

有了身体,我们就很容易受外界的引诱,回过头来,伤害自己的身体。但不能将身体不要了,那样连好事都做不了。所以老子告诉我们要管理好自己的身体。

故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。

你要把身体奉献给天下,你要担任天下万物的生存重责大任,而不是只考虑你自己一个人,这样的话,你就可以为天下万物所寄,然后你就无我了,你就与天下万物共存,你就没有荣辱了。

你读老子的书,他始终告诉你,有无是同样的,没有分别。道纪很玄妙。

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