在霹雳洲的古楼讲座，重临去年来过的渔村，只是去年来时腿断了，做客渔村的海鲜餐厅，但是请客的伙伴们不准我吃海鲜！说对断腿的伤口不好。有趣的是我是宴席中的主客，但是主客不被允许吃海鲜，但是海鲜餐厅太赞了，一定得来此地见识一下。
去年的场景是我看着伙伴吃，满桌子的螃蟹、虾、贝类…..，当然我不准碰，但我有一条白鲳，还有一盘煎蛋与青菜，犹记得那是颇欢乐的场景，我也乐得只吃白鲳、蛋与青菜。今年又来古楼渔港，点了一桌子海鲜招待，只是我食量颇小，动了几次筷子就饱了。
同桌的老师W私语着，聊着学校的种种。我今日到学校演讲，去年我来带领对话，学校有老师坚持体罚，我与老师进行一些对话，但是我们教育理念不同，彼此要对话得花上时间。
我曾经与坚持体罚的家长对话，家长多半感谢当年父母体罚，才会有今天的成就。我若在头脑上辩证，这场对话是毫无结果的，但是我亦不愿意切入他们感受，我不想说服这些家长，大概我没有救世的热忱。我选择接纳他们，但是不认同他们的作法。我发现支持体罚的人，多半也不接纳童年犯错的自己，我想这就是权威时代的余毒吧！
去年到古楼的学校对话，今年到此学校演讲。我的演讲仍旧以对话为主，带入童年创伤的信息。当我列出责骂、体罚为孩子带来两个ACE，列出脑神经受的影响，邀请老师们不要体罚，别为孩子增加创伤，别处罚孩子不下课，那对孩子的发展有伤害……
我猜想学校里支持体罚的老师E，今天3个半小时的讲座，应该感到很煎熬吧！听说E后半部都低着头，我感到真不好意思哪！因为我不是针对E而讲，这个时代还有支持体罚的人，对我而言真是天方夜谭，但是对马来西亚而言，应是很平常的风景，真是悲哀的讯息。但是我邀请老师提问时，老师们安静无声哪！安静一段时间之后，唯一提问的老师，仍旧让老师流泪了。据说他们知道我再度来，有些期待又有些担心，因为与我对话容易流泪，但我并不是刻意的，今日我问一句简单的问题，老师还未回答就落泪了，我只好停在那里了。
倒是晚餐时席间的W，讲座前我专程与她连结，因为她苦于莫名恐惧的情绪。W是很年轻的老师，她毕业于本地的学校，当年就被学校钟爱体罚的E教导，W说E给予她极大的恐惧，这个恐惧经常骚扰她。W曾来上工作坊，发现了创伤的状况，今日我去学校时教导W接触自己，并且透过摆荡到当下的意识，到安全的浮岛。W一靠近恐惧就颤抖了，全身冒冷汗而满脸泪痕，让人深深叹息。
但是W参加工作坊，经常积极写信问问题，也积极想要走出来，状况比以前好甚多。
席间另一个老师T说，自己当年也是打孩子，如今藤鞭已束之高阁，孩子还会拿藤鞭当弓箭。T说这一切的机缘真好，若不是当年去听张辉诚演讲，若不是张辉诚介绍崇建过来，T也不会放下藤鞭，T也不会开始学对话，也不会开始接触萨提尔，当然也不会有W的眼泪……
小渔村的晚霞很淡，渔船停泊于岸边，我想到东坡「小舟从此逝，江海寄余生」的句子，不禁想自己33岁以前，的确常有遁世的想法，学了萨提尔之后，心境改变太大了。T说感于机缘巧合带来的改变，这当然得感谢他们自己，还有张辉诚老师推广，岂料对话已经甚多人重视。即使仍有支持体罚的人，但我想在创伤观念的导入，以及对话实质的推动，支持体罚者应该会越来越少吧！将来支持责备、训话、说教的人，也许也会不断减少，我真期待成长于对话环境的孩子，将来长大会有如何的应对？起码不会如W一般，受恐惧魅影的折磨，念及此就想给W深深的祝福……
