1.允交公赞引
公讳世友，字允交，念涤公之三子也。
夫谱馆之事甚繁且难，非老成者不可寄其任，非练达者不必逞其能。若允交之条分缕析，停停妥妥，殊足多焉。于以赞之曰：
理烦治剧，息尔心通；
婉而能直，俭不废丰。
缓急有序，巨细克忠；
出入内外，悉协其总。
子孙之庆，祖宗其逢；
爰为之愿，于以酬功；
为多男父，为多寿翁。
叔绍先记
2.简介
赞作者绍先，系愈球公六子念喧，念喧公后裔多迁江西省饶州府鄱阳县北门上乡等地。
愈球公长子念涤，念涤公三子世友，字允交，生于乾隆十一年（1747年）丙寅六月。配妣汪氏，生子七，泽字辈分别为汇、省、皖、都、迓、久、荫。公卒于道光十二年壬辰（1833年）六月，享寿八十有七。有赞曰：公为人正直，志气轩昂，幼事诗书，壮课农桑，齿居眉寿，德重乡邦，苗裔挺秀，寢炽寢昌。侄孙长誉拜撰。
乾隆五十九年（1794年）第三次续谱，世友公正值47岁壮年，这一年第七子泽荫（泽荫1800年生，世友公53岁。）还未出生。世友公老成持重，坐馆主持续修重任。
我们可以算一下，第二次续修宗谱是康熙五十一年（1713年）以鸣珂公担当主修。第三次续修是乾隆五十九年（1794年），这中间有81年之久。正如先人所说，清朝初时，人少而集中，至乾隆末时，人口又增加几倍。更大的难度是乾隆初期愈、念、世、泽四个辈份中，许多族人外迁陕西、湖北、江西、河南、浙江等省及本省皖南、舒城等处。
几百年前，老百姓出门访讯，不管千里百里，完全是靠一双铁板脚丈量，沿途过江渡湖只有小划子或竹筏，入深山上高岭，往往几十里荒无人烟，更少有打尖饭店，任一月两月，身背干粮或炒粉，饿了抓一把填下肚皮，渴了捧一口山泉润一润嘴又继续前行。我听老辈人说，访亲沿途甚至乞讨过，夜晚多住寺庙窑口。就是在这么艰苦的条件下，世友公那个时代的族人，访遍天南地北的家人，使得大部分外迁后裔重归陆陈大家庭。
念涤公赞中我们知道，五十多人未分家，世友公在其内。正是有这样义气一团的大家庭，才诞生出这么值得族人尊重，又敢于担当的优秀人才。这也是全族人的骄傲。
世友公后裔主要分布于今南陵县。
