《中华家道》序

明理行道——
人生幸福第一第一的头等大事

没有天哪有地？没有地哪有家？没有家哪有你？没有你哪有我.....

家是心灵的港湾，家是心灵的依靠，家里，娘盼儿归，妻盼夫回.....

家和万事兴！

这句尽人皆知的老话，被高挂在门头上，张贴在中堂最显眼的墙上，写在每个人的心中……

然而，你真正明白家和之道吗？有几个人真的明白呢？

家和即是幸福，万事兴即是幸福。人人盼望幸福，幸福在哪里？

《幸福歌》

福从哪里来，福从道中生。
知道能行道，幸福自临门。

凡事不顺利，先查自己身。
凡事不怨人，正已方化人。

小家有大道，修身先正心。
身修家自齐，家和万事兴。

苦心来劝人，条条理分明。
人人能明理，关下必太平。

这首《幸福歌》是末学的本怀，愿成为天下人之共识。

关于道，古圣先贤之述备矣?

道生一，一生二，二生三，三生万物:

人法地，地法天，天法道，道法自然。

…………

一切有为法， 如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

…………

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑， 虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。…………。此谓知本，此谓知之至也。

..........

自然之道，道家所述甚详；修心之道，佛家经典极富；修身之道，儒家所言最多。“自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本。”一本《弟子规》，集儒家之大成，虽云童蒙养正之经典，实系所有人立身处事之准则，若人人行之则家国自和矣!

然，若论齐家之道，则只有近代圣贤王凤仪善人悟之最透，讲之最明，独树一职，别开生面。王善人所言家道，特重妇德女道，视女道为家和之关键，实震聋发聩之先声真谛也!

家道如树，树根在孝。根生枝干，名日五伦：父子有亲、长幼有序、夫妻有别、君臣有义、朋友有信。天下焉有不在五伦中之人也！人尽五伦，是谓敦伦。敦伦者必兴，乱伦者天必亡之矣！

五伦之中，父子为首，上慈下孝，以孝为宗，其余各伦皆由此派生，故万善孝为先，一部《孝经》即三才之经纬，五行之纲纪，人伦之大本，穷理之要道也。

五伦生八德，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，道本如此，非人所匡定也!

守此八德者即为有德，不能守之者则为缺德。有德者必兴，缺德者天必亡之矣！

八德之中，孝德为根。 人若不尽孝德，如树无根，其七德何存？故《孝经》云：不爱其亲而爱他人者谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。孝道既为家道之根， 道根生干，曰慈道、悌道、妇德女道。道干生枝叶，曰老人道、父母道，婆媳道、妯娌道、夫妻道、丈夫道、妻子道、子女道、姑娘道、继母道、孀妇道，君臣道、师生道、朋友道等。人若敦伦尽份，依道而行，则幸福自生，花果自荣矣！

曲高和者寡，理深悟就难，

化作顺口溜，大众都喜欢。

圣贤善劝人，看人行方便。

善人浅中深，夫子深中浅。

深浅浑不论，教人明理先。

能读且能行，方为敬圣贤。

道根立，道树生，道花开，道果荣！

末学深沐善人之法喜，深沾善人之法益，顿发弘传妙道之真心，故将王善人所言家道部分删繁就简，几番整理，编为顺口溜，附图刊出、以使妇孺皆知，广为传说矣！

衷心祈愿

天下无苦人，世上少仇愁。

人心归本善，众生离恼苦。

人人都明理，家家皆安宁。

家和万事兴，国和无战争。

岁岁风雨调，万世享太平!

是为序!