处死了贩卖弓箭的女人，宣王这心里觉得心里踏实多了。
是啊，女人已斩，弓箭全毁，国家的祸患己除，还有什么可担心的呢？
宣王把事情 想得真是太简单了，一个贩卖弓箭的女人能与国家的兴亡有多大点干系嘛？斩了她就能挽救周朝的命运吗？
只能是求个心安而已。
从此宣王不再提起妖女和弓箭的事。征讨姜戎的事也放下了。
官兵也停止了折腾，不再去搜寻女婴的下落。
时间在平平淡谈之中又过去三年。
到周宣王43年的一天，朝中决定在太庙举行大型祭祀活动。
在祭祀的前一天宣王沐浴斋戒住在太庙宫中。
二更时分，万簌俱静。
突然，一位年轻美貌的女子从西边的方向缓缓走来，直奔太庙。
宣王大声呵斥，叫她离开，说她冒犯了祭祀，女子好象没听到一样，不为所动。宣王吩咐侍卫将女人拿下，然而凭他怎么喊却无人响应。
那女子毫无惧色走进太庙，大笑三声之后又大哭了三声。然后将庙里的所有祖宗牌位收到一起之后，捆起来装进了口袋，装好之后背起口袋就往东边去了。
把我的祖宗牌位都给拿跑了，明天还怎么祭祀啊？宣王急得大叫:你给我回来。
正要起身追赶，忽然惊醒，原来是做梦啊！
第二天，宣王感觉精神愰惚。无精打彩搞完祭祀活动之后，马上秘密召见太史伯阳甫。
宣王对太史详细说了昨天晚上自己所做的梦之后问道:此梦有何征兆？
太史沉呤了一会回答说:大王可还记得三年前火星男孩的预言？当时占卜的结果:又哭又笑，如今大王梦到女子大笑三声又大哭三声，正好与卦词所言相应。
宣王说:三年前我已经把制卖弓箭的祸国女人处死了，难道祸患还没有消除吗？
太史说:卖弓箭的女人只是一个普通的乡下女子，她和国运并没有多大的关联。
言外之意就是处死一个妇人怎么可能改变国家的运数，怎么可能拯救得了江山呢？
宣王神情凝重，沉思了一会忽然想起了一件事:对啊！当时自己是叫杜伯去搜寻那个怀孕了40年才生下来的女婴，后来杀了那个卖弓箭的女人之后竟然把这事给忘了！
第二天上朝，当着文武百官的面宣王就问杜伯: 杜伯，朕叫你搜寻那女婴，找到了没有？
对啊，这事都过去三年了，女婴是死是活，找没找到？杜伯也没给大王回个话，严重的失职啊！
杜伯回答说:大王，我亲自去查访过了，没有找到女婴的下落。微臣估计那女婴可能是沉入了水底，肯定是活不了了。微臣担心没完没了的搜查会惊扰百姓，所以就终止了。
宣王一听非常生气:既然这样，你为什么不向我禀告？
没错，领导交给你做事，没做好，是能力不足，有待提高，可以原谅；你不汇报私自做主，那就是藐视领导，说明你的人品也有问题。这可是非常严重的事情。
好你个杜伯，女婴没找到，也不给大王回个话就私自决定终止搜寻，你把大王当空气啊。
这也难怪宣王大发雷霆:杜伯办事不力是为不忠；事后不报是为不敬。如此不忠不敬之人留你何用？推出午门斩首！
天子一发怒，群臣个个吓得面如土色，胆战心惊。
这时有一官员出列，跪下说道:大王息怒，杜伯虽有过错，但罪不致死，一个已经被丢到河里的女婴怎么还可能会祸害国家呢？您如果因此而杀了杜伯，传出去的话也有损大王您的英名啊，微臣请求大王对杜伯从宽处理。
宣王一看，原来是下大夫左儒在替杜伯求情。
不得不说，左儒说的确实有道理，一个被丢到河里的婴儿没找到，在别人看来的确是罪不致死的。但对于宣王来说这件事关系到了周室王朝的兴亡，能不严重吗？
听左儒这么一说，宣王怒发冲冠，眼里射出如利剑一般的光芒直视左儒逼问道:朕知道你和杜伯是好朋友，难道你真的愿意为了朋友而违抗朕的命令吗？
左儒回答说:如果大王是对的，朋友是错的，我当然是顺从大王您，但如今杜伯没犯死罪，你也要斩杀他，我如果不劝阻的话，天下人也会认为我不忠诚。如果您一定要处死杜伯的话，请求您把我一起处死吧。
好一个左儒，认理不认人，还重情重义不怕死！杜伯能够交到这样的好友，真不知道是几辈子修来的福啊？！
只可惜宣王不为所动，开口说道:朕杀杜伯就象割韭菜一样，需要你在这里浪费口舌吗？来呀，把杜伯推出去斩了！
武 士也不敢违抗大王的命令，就把杜伯推出去宰了。
真是伴君如伴虎啊！左儒没能救下朋友，万念俱灰，感觉已生无可恋。思前想后竟然于当天夜里自刎身亡。
一代忠臣就这样没了，实在是可悲可叹啊！
左儒重情重义，能够做到和朋友同生共死，他的美德赢得了后人的尊重，他在世人的心中有着很高的声望，毕竟世上最好的朋友莫过于象左儒这样的刎颈之交了。
宣王斩杀了杜伯就能保天下太平江山稳固了吗？世上从来就没有这样的好事。随便杀人只会增加自己的罪孽，把事情越搞越遭而已。难道不是吗？不久之后宣王的恶报就来了……
休息一下，下回再讲。
