交友原则《四》以德报德：
与朋友相处的6大基本原则
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子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而不信。虽曰未学，吾必未至雪矣。”
【译文】四方面：一：对妻子，重品德，不重容貌；二：侍奉爹娘，能尽心竭力；三：服侍君上，能豁出性命；四：同朋友交往，说话诚实守信。
古文中色代表的是外在，贤贤是要关注内在好的东西。易色是换掉外在的关注，在生活中有很多人喜欢用外部的状态评判别人。
对家、国、亲族都很好那么有没有文凭，有什么呢？
袁隆平和范冰冰来对比，一个是内在的，一个是外在，我们要关注内在，内在的更长远；
思维拓展：年轻人要学会贤贤易色为什么呢？回忆自己青春期时期。就明白这句话对年轻人更有意义。
子曰：人而无信,不知其可也。 大车无輗、小车无軏，其何以行之哉？”
【译文】人而无信，不知其可也，是一个汉语成语。意为一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
輗和軏是大车和小车之间的连接器，信：是人与人之间的连接器；人和人之间的链接建立与信任之上。信不是了不起的品质，而是人应该具备的本领。
子曰；古者言之不出，耻躬之不逮也。
【译文】孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”
轻诺者必寡信，言可复也是很有重要的。
子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人；
【译文】我不愿意别人强加在我身上的事,我也不愿把它强加在别人身上。用应对快来对付人，总是令人厌恶。
我在评论自己时，也要和评价别人用一个标准。受委屈时，最讨厌想开点。同体大悲。这是孔子在提醒子贡，这件事没有那么简单
付出愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。“己欲立而立人，己欲达而达人！
译文】颜渊，子路在孔子身边，孔子说：你们谈谈各自的志向吧，子路说：我愿意拿出自己的车马，穿的衣服，和朋友们共同使用，即使坏了也不遗憾。颜渊说：我愿意不夸耀自己的长处，不宣扬自己的功劳。子路说：我们愿意听听老师的志向。孔子说：我愿意老人安度晚年不为我担心，朋友之间相互信任，后人记得我。
距离：
子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣！
【译文】你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
📚《论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。要本著平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点空隙，留一点馀地。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做「花未全开，月未圆」。这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微保持一点距离，得到的往往是海阔天空更深厚的情谊。
劝导：子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
【译文】子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自
【原文】或曰：以直报怨,何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
【译文】有人说；用恩德来回报怨恨，怎么样？孔子说：那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。
