亚里士多德的“四因说”，给了我们认识事物和人的“脚手架”，虽然还是“雾里看花”那样模糊，但不再是“镜花水月”似的虚幻。
“四因说”即质料因、形式因、动力因、目的因。
质料因是大多数情况下是无法改变的，但是如果“形式因”改变了，就能人尽其才。比如有的人小时候爱打架，天不怕地不怕，在家里是周围人的祸害。可如果去当兵打仗，反而能成为英雄。
这种改变是建立在对自己的了解程度，即认识自己的程度——人贵有自知之明。然而，“认识你自己”却是很难的事情，如果有“伯乐”的点播，真是人生一大幸事。
可惜的是，生活中很少遇到这样的“贵人”（如果有，真是天大的运气。）。于是很多人都是在摸爬滚打当中，被社会毒打过后才逐渐找到真正的自己。
更幸运的是，可以通过读书改变，因为聪明人都会通过写书传承经验教训。
遗憾的是，很多人上学（都不叫读书）只是为了获得一张文凭，然后成为“一块砖”，那里需要那里搬，根本没有自己的选择（即使有，也是受周围环境的影响极大。）。
不断“回看自己的路”，就是要不断修正自己的动力因和目的因，因为人生每个阶段的重点是不一样的，更何况，人生是一场“无限游戏”——只要眼光稍微看远一点，目的因变了，动力因也会变，紧接着形式因也会自然而然地变。
人贵有自知之明，也都是在边做边总结，不仅通过读书、思考，还有观察他人犯错获得宝贵的经验。
