《周易简释》：看似深奥难懂的易经，原来是做人的基本道理

一提到《易经》，大部分人会觉得生涩难懂，有些人道听途说，以为学会《易经》就可以算命，有些人以为《易经》是乾坤八卦。在没有读《周易简释》之前，我曾经翻过《易经》，只限于翻过，看到全是文言文，望而却步，再加上爻卦数位什么的，我相信我是看不懂的。

看余秋雨先生的《周易简释》之前，读过一本余秋雨先生的《老子通释》，《老子》有难度吧，但在余秋雨先生的笔下变得通俗易懂，并且是以散文的形式表达出来，人人可读，人人可懂，所以看到《周易简释》时，毫不犹豫开启了读书之旅。

我看《周易简释》时，是对照着《周易》看的。《周易》有六十四章节，余秋雨先生选择其中一部分与生活有关的卦进行阐释。

《周易简释》内容分为一度选释、二度选释、三度选释和周易原文，做了一度选释之后，余秋雨先生觉得还不够，放不下书中向他招手的知识，于是又做了二度的选释。三度选释是对系辞的解释。最后附上《周易》原文。本书还有另一个重点部分，余秋雨先生写的行书《周易》，书法部分，作为封底的开端。

从书的分章分点就可看出作者对这本书的用心程度，不必说余秋雨先生的声名远播，也是很有兴趣读一读的，可以作为一个入门的级别，对几千年来的文学宝藏有个一知半解。

一、顺应天理，一切自有定数。

天理是什么？是天道，其实就是道理。这个道理哪里来的？是从日月星辰、四季轮回中总结归纳出的规律。

八卦是什么？是借助自然图像来反映凶吉祸福。以天、地、雷、风、水、火、山、泽，象征乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八卦。每一项都有它自对应的意思，以此为基础，又伸发了六十四卦，差不多是把大千世界里各种状态都包罗进去。

没有科学一说时，人们按照这个规律，一辈传一辈，久而久之，就成为一套完整的哲学。说得复杂点，哲学是思想，是精神的引领，说得简单点，就是道理，普通老百姓听了会懂，会行动的简单道理。

乾坤两卦的解释最多，这两卦对于读者来说，也是听得最多的。乾坤对应天地，对应阴阳，乾坤相济，天地相应，阴阳互补，刚柔互融，形成正常流畅的世界。乾代表天，似乎一切都以天为大，是无穷的生命力。坤代表地，承接着天给予的一切，两者互相映衬，相互融合，成就大地的繁华。

乾坤，也可看作为夫妻关系，男人为天，女人为地，男女和谐，才是令人羡慕的一家。

如果我们老是把《易经》看得太过崇高而不敢去翻阅，那么就一直领略不到它的精髓。一本好书，在中华历史几千年最顶端的经典之作，不是我们的课本里所学的知识，可能只有少部分人会翻阅解读，而真正领悟其精华的读者，是少有的。

我们只有把知识和精神融入生活，才能让普通人感受这份经典的意义。

二、事物都是多面性的，遇到问题要从不同的方向思考。

群龙无首，在现代汉语里，我们总是会以为这是个贬义词，一群有才华的人，却没有一个领头的人，散沙一片。在《周易简释》里：群龙无首，吉。吉从何来？这里给了一个恰当的解释，龙是领导者，是首领，群龙，一群是老大的龙集合在一起，硬要在群龙里找个老大，不自然，也不太合理。

拿现在的公司来说，每个领域都有各自的老大，并且都有实力，非得在所有的公司里选一个老大的来管理，合理吗？还是各司其职，在各自的领域里发光发热。所以，群龙无首的吉，是包含事物的多面性的。

其实这个道理大多数都懂，比如一个男人对女人特别呵护，事事体贴温柔，大家看似这是个完美的男人，可他这些完美的品质有可能是从上任那里学到的，计较的女人就会吃醋闹小情绪。能看到这个事情的双面性，人的想法也会不一样，格局也会上升一个档次。

事物的多面性是自古以来就存在的道理，但我们最多的烦恼都是因为看不到事物的侧面，站在自己的立场想问题，如果换一个角度看问题，困难也将迎刃而解。

在工作中，很多人会抱怨自己干的事情太过，但是工资没涨，特别是在快升职的阶段，任务加重，但工资是在你能够胜任工作时才会涨的，其实换一个方向思考，如果你是老板，先把工资涨了，结果却看不到效果，得不偿失，老板都不会这么做的。

培养一个人，公司有公司的策略，当我们不确定自己能否胜任时，做好抱着一颗学习的心态，少说多做，脚踏实地，当你把抱怨的时间拿去拼搏，怎么会留有遗憾呢？

看事情，不能太片面，也不能太主观，遇到问题时，一定要想办法解决，从不同方向思考，拦路虎后面定是朗朗晴天。

三、谦虚使人进步，骄傲使人落后。

“满招损，谦受益”，这是《论语》里的句子，跟谦虚使人进步，骄傲使人落后差不多一个道理，就是说做人啊，不管遇到什么事，都要有一个度，太满了，会骄傲，会招人嫉妒，会有一定的损失，而一个事事谦虚的人，有着谦逊的心态，做事低调，自然吉祥如意。

为什么会讲到这个问题呢？因为这是人最容易遇到的问题，孩子成绩好了会骄傲，男人赚到钱后会觉得了不起，不可一世，不把别人放眼里，女人多几个人追求就会觉得美若天仙，大多数人在得到很多人赞美和优异成绩时，都会得意忘形，承受不住光环带来的荣耀。对应着那句“欲戴皇冠，必承其重。”

《周易简释》里提到“亢龙有悔”，指因亢奋而抵达极度，终将有所悔恨。跟上面我们提到的“满招损”是同一个意思，因为人在得到一些成就后，变得亢奋，躁动不安，比如一个国王，打赢了一场仗，得到一片土地，那么他势必觉得这样轻松得来的荣耀，为何不再扩张一片？于是在狂妄无度的心态下，发号不切实际的命令，最后造成后悔的事情。

一个人的最重要的是心态，君子最好的状态是一瓢饮，一箪食，不汲汲于功名，不戚戚于富贵，戒骄戒躁，心态平稳，可做圣人。俗世凡人，有情绪是难免的，所以我们得按照世俗的规矩，调整心态，有节制的生活。

说《易经》难，其实也不太难，主要看读者从哪个方向去解读。当你真正去读的时候，会发现很多我们现在用的道理，都是出自《易经》。难，在于我们不了解它，真正了解，才觉得它是我们生活的根本，根深蒂固。反复研读，终有万般思绪，这就是它长期以来存在的意义。

余秋雨先生的《周易简释》是对《周易》一个简单的诠释，选择人的生存之道进行解析，其中有很多与生活密切相关且易懂的道理，读起来通顺流畅，是一本入门级别的好书，值得一读。