20171218

        今天学习了论语《八佾第三》第二十三章：子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”意思是，孔子告诉鲁国的太师什么是音乐：“奏乐的过程是这样的，开始奏乐的时候，翕翕地热烈。接着开展下去，便纯洁和谐，各种乐器清晰分明，绎绎不绝，然后收尾。”

        “语”是去声，作动词，是告诉的意思。大师的大，音tài，是乐官的名称，专门主管音乐。春秋时期，正逢于乱世，可谓是礼崩乐坏。乐是反映人心的，音乐的荒废，雅乐缺失，这反映了社会人心堕落，道德沦丧。所以孔子这段话是教导鲁国的乐师，如何用音乐来扶正人心。

　　“乐，其可知也”是总纲。后面分两段，分别把这句话的要义分述出来。

        首先是“始作翕如也”，始作讲开始弹奏了。音乐的基本组成必定要有五音六律。五音是指“宫、商、角、征、羽”，现在我们用“哆唻咪发嗦啦西”七个音。七个音实际上也是跟五个音相对应。音调、音律合起来才能组成一首乐曲，所以要有基本的五音六律，但是又要把它合成，所以“翕如也”，翕如就是合成。

        然后是 “从之”，从就是放，一首乐曲有收有放。放开来的时候就是“纯如也”，纯当和字讲。“皦如也”，皦当明字讲，是光明的、皎洁的意思。我们说皦月当空的皦就是光亮、光明之意。“绎如也”的绎是相续不绝的意思。这是讲到第二段，“从之”放开了的时候，也就是音乐渐渐进入高潮。　　　

　    孔子对学生的教育内容极为丰富和全面，乐理就是其中之一。这一章反映了孔子的音乐思想和音乐欣赏水平。当然，音乐的节奏千变万化，孔子所说的这种音乐节奏指的是他心目中的好音乐，且是他总结出来的普遍规则。对于我们来说倒是可以根据这个去欣赏中国古典名乐，领会中国音乐的文化承载。