早起，高声朗诵《孟子.梁惠王章句上下》，其中对于滕文公因为齐国人加筑薛城感到惊恐一事来求教孟子，孟子的观点是齐国人要做什么事情，是由不得你的，你能把他们怎么样？当年周太王因为狄人入侵，没有办法，只好被迫搬到岐山之下，后来周文王周武王一统天下，主要是他们努力在改变自己，不断坚持实行善政，收获了民心，这是关键。君子创立基业的目的就是希望子孙后代好好继承发扬光大，这个非常重要，但是未来子孙后代能否称王天下，这个是天命来决定，某种意义也不受我们掌控，所以，其他的事情都不要去管。做好自己的事情，尤其是把行善政的工作做好，将来自然而然都会好起来。
原文如下：
滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐。如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。”
大意是：
滕文公问：“齐国人将加筑薛城，离得这么近，我很担忧。怎么办才行呢？”
孟子回答说：“过去周文王居于豳地，狄人不断进犯。后离开豳地到了岐山脚下居住，并不是主动选择了岐山脚下，是被逼迫无可奈何。如果努力施行善政，后世子孙一定有能统一天下的。君子创立基业流传后世，目的是为让后世子孙继承。至于能否最后成功，则是上天的决定。您对齐国能怎么样呢？您也只能努力行善政罢了。”
个人看法：
有时候发现一个人的心理状态的变化，完全基于外部环境的刺激，不如齐国人加筑薛城，腾国文公就受不了了，觉得自己受威胁，感到很惊恐。这个有什么好恐慌的，人家做什么事你能够左右吗？你能够控制吗？其实我们在面对这个真实的世界，有一种事情我们是无法掌控的，那就是外部环境的变化，另一种事情是我们自己可以掌控的，那就是自己的选择。
在现实生活中，尤其在处于竞争关系之中，对手的一举一动，都会影响到我们的神经，其实，用孟子的观点看，这就被别人牵着鼻子走，这样我们就会疲于奔命，因为我们并不知道下一步对方会有何反应有何变化。事实上最高明的办法就是以静制动，不管外部环境有何变化，我都如如不动，我都坚持自己的价值观，坚持自己一以贯之的正确事情，唯有从自身内部做好，练好内功，不去为无法改变的事情去烦恼，这是最重要的。所以孟子强调“君如彼何哉？强为善而已矣。”
余超林早读 《孟子》感言集之158:君如彼何哉？
2018-10-29于上海
