读万卷书，不如行万里路
前几天和一特别爱旅游的哥们聚会的时候突然谈到这句话，他说这是他之前的座右铭，因为这句话，他走了国内外很多地方，见了很多我这种宅男可能一辈子都不会看见的景色，但是最近，他却对这句话感到了迷茫。
事情起因是之前他去了一趟敦煌莫高窟，也发了朋友圈到此一游，在准备离开的时候突然看到一位风尘仆仆的老人在满脸悲伤地看着那些壁画和展出的经文，那表情与周围的欢声笑语格格不入，那表情悲伤又带着藏不住的自豪，那种矛盾的表情一下子吸引了他， 他突然想探个究竟，用他的话说就是“明明大家出来旅游打卡是多么高兴的事情，自豪我懂，这是的壁画和经文都是中华文化的瑰宝，那悲伤从何而来呢？”刚好晚上在酒店里又碰到了那位老人，好奇心促使他和老人做了一番交谈，正是这次交谈，对他一直以来秉持的观念造成了巨大的冲击。
老人是四川省一个小县城的高中老师，一辈子没怎么出过川，刚因身体原因从岗位上退下来修养，儿孙又各自成家，于是决定趁这段时间出来走走，莫高窟是他的第一站。
问及老人为什么会带着悲伤时，老人发出微不可闻的一丝叹息，问他可知道莫高窟里面的藏经洞是怎么被发现的吗？这他倒是知道，是有人不小心凿穿了洞壁发现的，但是老人紧接着问他知道具体发现后发生了什么吗？这就涉及到他知识的盲区了，他只知道藏经洞被发现后听说被外国人运了一些回去，具体的就不知道了。
老人眼含悲伤，将藏经洞的历史娓娓道来，当年一位名叫王圆箓的道士机缘巧合之下来到莫高窟，被莫高窟里神秘又蕴含丰富底蕴的壁画所吸引，当时他年岁已大，看到这里的洞窟一片残破，受到严重的自然和人为的破坏，他便通过化缘、劝募等方式一点点积攒钱财，用于清理修复莫高窟，在修复的过程中无意间凿穿石壁发现了藏经洞。
这时候最为后世学者所诟病和攻讦的事情发生了，因为实在筹集不到修复的钱财，王圆箓以几百两的价格将大量经书和文物卖给了英国人斯坦因以及日本人和法国人等，直接导致了大量中国的宝物流落异国他乡，一如圆明园里，本应是象征中国几千年历史文化底蕴的文明珍宝，堂而皇之的出现在国外的展览馆里，不禁让人潸然泪下。
听到这里，我朋友十分气愤，痛骂这个王圆箓不是东西，老人却制止了他，说真正悲哀的不是王圆箓，而是那个时代。王圆箓作为一名道士，并不信佛，但是他知道莫高窟的壁画和藏经洞的文物都是中华民族的瑰宝，应该得到保护。他也在筹集修复的钱东奔西走，可是当时社会动荡，民生凋敝，可筹集的钱财实在太少。最让人气愤的是在发现藏经洞后，王圆箓向当地政府和朝廷都上报过，还拼死向慈禧太后上书陈明藏经洞文物保护的重要性，可是这些上书都石沉大海，各级官员完全不作为，有的官员甚至对外国人买卖文物之事加以大力支持，这才是导致中国瑰宝流失海外的真正原因，这不是一个人的错，这是时代的悲哀。
最后，老人说了一句，作为现在知识分子，我们不应该肆意站在道德的制高点去评判历史，我们要做的应该是认识历史，看清历史的基础上努力奋斗，不要让历史的悲剧在今后重演，而这点，老人在来游玩的大部分人身上都没有看到，他们来旅游，真的只是来旅游。
老人说完就走了，留下我朋友独自怔怔出神，他说那一刻他觉得很羞愧，他觉得之前的自己都是错的，他就是老人口中那为旅游而旅游的人。
他来莫高窟只是听说这里很出名，对莫高窟的历史有一点浅薄的了解，来这里不是真正为了瞻仰，他知道壁画画得很好，但是不知道其中所蕴含的文化底蕴；他知道莫高窟遭受过浩劫，但是不知道这个是因为什么，意味着什么；他只知道在这里打卡发朋友圈，然后收获像我这样的人羡慕，可是，这和他的人生目标背道而驰，这样的万里路，到底有何意义？
其实何止是他，现在那些平日拼命工作，一到节假日不是想着坐下来好好看两本书，而是海内外到处旅游的人，美名其曰读万卷书，不如行万里路，需要到名胜古迹去享受文化熏陶，可是到了目的地之后只顾着拍照，发朋友圈，文案写得一个比一个棒，但是所透露出的底蕴一个比一个苍白，回家之后转头就抛之脑后，然后就兴致勃勃地计划去下一个地方，只是沦为茶余饭后一点谈资，想想不禁令人悲哀，这样的万里路，真的比万卷书好？
山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。海内外多少名胜古迹，如果简单从外在来看，其实从外在来看，其实也就那样，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的黄鹤楼只是一栋不怎么高大，孤零零的楼阁；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的阳关现在只剩下几个石墩，三峡里寄托着无数相思的神女峰也只是一座造型奇异的石头而已，真正赋予其意义和灵魂的，是千百年来无数文人墨客倾注其上的心血，这才是行万里路真正的意义。
如果不了解其文化底蕴和内涵，我们所游览的，只是其外在而已，有那时间，躺在家里刷剧不香吗？只有先读万卷书，我们行万里路才有意义。
行万里路，不如先读万卷书。
我是老金，我愿用文字记录这个世界。
